Tuesday, November 29, 2011

စြယ္ေတာ္ေလးဆူ


ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အထက္လက္၀ဲစြယ္ေတာ္ (တရုတ္ျပည္)


ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေအာက္လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္ (သီရိလကၤာ)

ဒကာမၾကီး မဂၤလာပါ!
ဦးဇင္း ဒကာမၾကီးကို ၿမတ္စြာဘုရား စြယ္ေတာ္ေတြအေၾကာင္းကို ေရးေပးမယ္လို႔ တေလာက ေၿပာမိတယ္၊၊ အဲဒါအခု ေက်ာင္းပိတ္ထားေတာ့ အခ်ိန္နည္းနည္းအားလုိ႔ ေရးေပးလိုက္ပါတယ္၊၊ ၿမတ္စြာဘုရား အေလာင္းေတာ္ကို မီးပူေဇာ္တာကေန စေၿပာရေအာင္ပါ ဒကာမၾကီး၊၊ ၿမတ္စြာဘုရား ခႏၶာေတာ္ကို မီးပူေဇာ္အၿပီးမွာ စြယ္ေတာ္ေလးဆူနဲ႔ ဓာတ္ေတာ္ရွစ္စိတ္၊ ရွစ္ၿပည္ၾကြင္းက်န္ရစ္တယ္လုိ႔ ပိဋကတ္စာေပမွတ္တမ္းမွာ ေတြ႔ရပါတယ္၊၊ စြယ္ေတာ္ေလးဆူဆုိတာက:
(၁) အထက္လက္ယာ စြယ္ေတာ္
(၂) အထက္လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္
(၃) ေအာက္လက္ယာ စြယ္ေတာ္
(၄) ေအာက္လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္ …..လုိ႔ စြယ္ေတာ္ေလးဆူရွိပါတယ္၊၊

စြယ္ေတာ္မ်ားကို အတုိင္းတုိင္း အၿပည္ၿပည္က မင္းေတြက စစ္ၿပဳၿပီး လုယူၾကမယ္လုပ္ေနတုန္းမွာ အဲ႔ဒီမင္းေတြကို ငယ္စဥ္က ပညာသင္ေပးဘူးတဲ့၊ အားလုံးက ေလးစားေၾကာက္ရြံ႔ ရုိေသရတဲ့ ေဒါဏ အမည္ရွိတဲ့ ပညာရွိအမတ္ၾကီးက ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ေ၀ငွဖုိ႔အားလုံးက သေဘာတူၾက ပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊

ေဒါဏအမတ္ပညာရွိၾကီးဟာ ဓာတ္ေတြမ်ားကို ေ၀ငွတဲ့အခါမွာ စြယ္ေတာ္မ်ားကို မေ၀ေပးဘဲ ၀ွက္ထားပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ ဓာတ္ေတာ္ေတြကို ေ၀တဲ့အခါမွာ ေရႊၿပည္ေတာင္းနဲ႔ ခ်င့္ၿပီး ေ၀တယ္လုိ႔လဲ မွတ္တမ္းမွာ ေလ့လာရပါတယ္၊၊ အဲဒီေတာ့ အတုိင္းတုိင္း အၿပည္ၿပည္က မင္းေတြကလလည္း ဘယ္သူ႔အထဲ စြယ္ေတာ္ေတြပါသြားလဲ မသိေတာ့ဘူးဆုိပါေတာ့ ဒကာမၾကီး၊၊ အဲဒီလ်ဳိ႔၀ွက္ခ်က္ကို သိတဲ့ သိၾကားမင္းက အထက္လက္ယာ စြယ္ေတာ္တုိ႔ တန္ခုိးနဲ႔ ယူၿပီး တာ၀တိံသာ နတ္ၿပည္က စူဠာမဏိေစတီေတာ္ၾကီးမွာ ဌာပနာလုိက္ပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊

အထက္လက္၀ဲစြယ္ေတာ္ကိုလည္း ရဟႏၱာမေထရ္တစ္ပါးက တန္ခုိးေတာ္နဲ႔ ပင့္ၿပီး၊ သူ႔တုိင္း ၿပည္ၿဖစ္တဲ့ ဂႏၶာရတုိင္းဘုရင္လက္ထဲကို အပ္လုိက္ပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ ဂႏၶာရတုိင္းဆုိတာ အခုလက္ရွိ ပါကစၥတန္ကို ေၿပာတာပါ၊၊ ပါကစၥတန္နဲ႔ တရုပ္ၿပည္က ၿပည္နယ္ခ်င္း စပ္ေနတာပါ၊၊ အဲဒါေၾကာင့္ သူေၿမကိုယ္က လုလုိက္၊ ကုိယ့္ေၿမသူကလုလုိက္နဲ႔ ႏွစ္ေတြေထာင္ခ်ီၾကာလာတဲ့အခါမွာ အထက္ လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္ကို ဌာပနာထားတဲ့ ေစတီၾကီးတည္ရွိတဲ့ စစ္ကိုင္းေတာင္လုိ ေတာင္ေၾကာၾကီးဟာ တရုပ္နယ္ေၿမထဲကို ေရာက္လာပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ ဒါေပမဲ့ အဲဒီေစတီၾကီးထဲမွာ စြယ္ေတာ္အစစ္ရွိတယ္ဆုိတာေတာ့ မသိၾကဘူးေပါ့၊၊ စစ္ေဘး စစ္ဒဏ္ ေတြခံခဲ့ရတာေရာ၊ ႏွစ္ေပါင္း ၾကာလာတာေရာေၾကာင့္ တေန႔မွာ အဲဒီေစတီၾကီးဟာ ၿပဳိၾကလာပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ ေစတီၾကီး ၿပဳိကလာတဲ့အထဲမွာ ရွာၾကေဖြၾကေတာ့ ဌာပနာၾကဳပ္ၾကီးတခုကို ေတြ႔ၾကပါတယ္တဲ့၊၊ ဌာပနာၾကဳပ္ၾကီးကို ဘုရင္လက္ဆက္သၿပီး ဖြင့္ၾကည့္တဲ့အခါမွာ ဘာသာစကား သုံးမ်ဳိးနဲ႔ေရးထားတဲ့ ကမၺည္စားတမ္းကို ေတြ႔ရပါတယ္တဲ့၊၊ အဲဒီစာတမ္းအရ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ စြယ္ေတာ္အစစ္ၿဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရၿပီး ယေန႔အထိ တရုပ္ၿပည္သူ႔သမၼတႏုိင္ငံမွာ ကိုးကြယ္ေနၾကပါတယ္ ဒကာမၾကီး၊၊ ၿမန္မာႏုိင္ငံကိုေတာင္ အပူေဇာ္ၾကြဘူးတာကို ဒကာမၾကီး သိမွာပါ၊၊ အဲဒါ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ အထက္ လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္ေပါ့ မယ္ေတာ္ၾကီး၊၊ အဲဒီစြယ္ေတာ္ကို အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး အရုိးပညာရွင္ေတြေရာ၊ ဂ်ာမန္ပညာရွင္ေတြေရာ အၾကိမ္ၾကိမ္စစ္ေဆးတာ တကယ့္ လူသားတေယာက္အရဲ့ အရုိးဓာတ္ေတာ္ ၿဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္ေပါင္းလဲ ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ၿပီး ၿဖစ္ေၾကာင္း အတည္ၿပဳၾကပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ စြယ္ေတာ္ပုံကို အနီးကပ္ရုိက္ထားတဲ့ ပုံကို ဒကာမၾကီးဆီ ဦးဇင္းပို႔ထားၿပီးပါၿပီ၊ ထပ္ဖူးလိုက္ပါအုံး မယ္ေတာ္ၾကီး၊၊

ေနာက္ထပ္ ေအာက္ပိုင္းလက္ယာ စြယ္ေတာ္ကိုေတာ့ ေဒါဏအမတ္ၾကီး ၀ွက္ထားတဲ့ေနရာကေန နဂါးၿပည္က နဂါးမင္းက တန္ခုိးနဲ႔ယူၿပီး နဂါးၿပည္မွာ ရတနာေစတီတည္ၿပီး ကုိးကြယ္ပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊
ေနာက္ဆုံးက်န္ေနေသးတဲ့ ေအာက္ပုိင္း လက္၀ဲစြယ္ေတာ္ကိုေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ့ တပည့္ အရွင္ေခမာလုိ႔ ေခၚတဲ့ ရဟႏၱာမေထရ္ၿမတ္က ေဒါဏအမတ္ၾကီး ၀ွက္ထားရာကေန တန္ခုိးေတာ္ နဲ႔ယူၿပီး သူေနတဲ့တုိင္းၿပည္က ဘုရင္ၿဗမၼဒတၱကို ေပးအပ္လုိက္ပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ အဲဒီတုိင္းၿပည္နာမည္က ကလိဂၤတုိင္း ဒႏၱပူရၿပည္နယ္လုိ႔ စာေပမွတ္တန္းမွာေတြ႔ရပါတယ္၊၊ လက္ရွိ အႏၵိယႏုိင္ငံ ၾသဒိႆၿပည္လုိ႔ ဆုိပါတယ္၊၊ မင္းအဆက္ဆက္ ၿပည္သူအဆက္ဆက္ ကိုးကြယ္ၾကၿပီး ႏွစ္ေပါင္း (၆၃၀)ၾကာလာတဲ့အခါမွာ ကလိဂၤတုိင္းကို ဂူဟသီ၀ဆုိတဲ့ ဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊

အဲဒီဘုရင္လက္ထက္မွာ စစ္ေတြအၾကီးၾကယ္ၿဖစ္တဲ့အတြက္ စြယ္ေတာ္ကို တုိင္းတပါးသားေတြ လက္ထဲေရာက္မဲ့ ေဘးမ်ဳိးအထိဆုိက္လာပါတယ္တဲ့ မယ္ေတာ္ၾကီး၊၊ အဲဒါေၾကာင့္ မင္းၾကီးက သူ႔သမီးေတာ္ ေဟမမာလာနဲ႔ မားမက္ေတာ္ကို စြယ္ေတာ္ကိုပင့္ၿပီး တုိင္းၿပည္ကထြက္ဖုိ႔ မိန္႔ေတာ္ မူပါတယ္တဲ့ မယ္ေတာ္ၾကီး၊၊ စြယ္ေတာ္ကိုပင့္ၿပီး လကၤာဒီပ သီဟုိဠ္ကြ်န္းကို ထြက္ေၿပးဖုိ႔၊ သီဟုိဠ္ ကြ်န္းေရာက္တဲ့အခါ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း မဟာေသနမင္းကို အက်ဳိး အေၾကာင္းေလ်ာက္တင္ၿပီး စြယ္ေတာ္ကို အပ္ႏွံဖုိ႔ သမီးေတာ္နဲ႔ သားေတာ္ကို မွာလုိက္ပါတယ္တဲ့၊၊ သားေတာ္နဲ႔ သမီးေတာ္တုိ႔ဟာ ကုန္းအတန္တန္ ေရအတန္တန္ၿဖတ္ေက်ာ္ၿပီး သီဟုိဠ္ၿပည္ကို ထြက္ေၿပးလာၾကပါတယ္တဲ့ ဒကာမၾကီး၊၊ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွခ်င္ေတာ့ သီဟုိဠ္ၿပည္လဲ ေရာက္ေရာ သူတုိ႔ခမည္းေတာ္ ၾကီးမွာလုိက္တဲ့ မဟာေသနမင္းၾကီး နတ္ရြာစံကံေတာ္ကုန္တာနဲ႔ ေတြ႔ရပါတယ္တဲ့၊၊

ဒါေပမဲ့ မဟာေသနဘုရင္ၾကီးရဲ့အရိုက္အရာကို ဆက္ခံတဲ့ သားေတာ္ သီရိေမဃ၀ဏ္ဏ ရွင္ဘုရင္ဟာလည္း သာသနာေတာ္ကို ၾကည္ညဳိေလးၿမတ္သူ ၿဖစ္တာေၾကာင့္ စြယ္ေတာ္ကို သူ႔ဆီအပ္ႏွံၿပီး သီရိလကၤာ=သိဟုိဠ္ မင္းအဆက္ဆက၊္ ၿပည္သူအဆက္ဆက္ ကိုးကြယ္လာတာ အခုထက္ထိ ဆုိပါေတာ့ ဒကာမၾကီး၊၊ ဒါေၾကာင့္ စြယ္ေတာ္ေလးဆူမွာ တာ၀တိံသာ နတ္ၿပည္ေရာက္သြားတဲ့ စြယ္ေတာ္တစ္ဆူနဲ႔၊ နဂါးၿပည္ေရာက္သြားတဲ့ စြယ္ေတာ္တစ္ဆူကေတာ့ ဦးဇင္းတုိ႔ မယ္ေတာ္ၾကီးတုိ႔ ဖူးခြင့္ရဖုိ႔ မၿဖစ္ႏုိင္ ဘူးဆုိပါေတာ့ဗ်ာ၊၊
လူ႔ၿပည္မွာ က်န္ေနတဲ့ တရုပ္ၿပည္က စြယ္ေတာ္နဲ႔ သီရိလကၤာႏုိင္ငံက စြယ္ေတာ္ကေတာ့ က်ဳိးစားရင္ ဖူးခြင့္ရဖုိ႔ မခက္ဘူးဆုိပါေတာ့ ဒကာမၾကီး၊၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံကို စြယ္ေတာ္လာဖူးတဲ့ ကမၻာက ဗုဒၶဘာသာ ဟုက္သူေတြေရာ၊ မဟုက္သူေတြေရာ အၿမဲစည္ကား ေနတာကို ဦးဇင္းတုိ႔ ေတြ႔ေနရပါတယ္၊၊ စြယ္ေတာ္ၾကဳပ္ကုိေတာ့ ေန႔စဥ္ တေန႔ကို ႏွစ္ၾကိမ္ဖြင့္ပါတယ္၊၊ စြယ္ေတာ္ကိုေတာ့ ေလးႏွစ္မွ တစ္ၾကိမ္ဖြင့္ပါတယ္ ဒကာမၾကီး၊၊ အဲဒါေၾကာင့္ စြယ္ေတာ္ဖြင့္တဲ့ ႏွစ္ၾကရင္ ၿမန္မာၿပည္ကလည္း စြယ္ေတာ္ကိုလာဖူးၾကပါတယ္၊၊ ဒကာမၾကီးလဲ ၿမတ္စြာဘုရား စြယ္ေတာ္ကို ဖူးခြင့္ရေအာင္ ဆုေတာင္းၿပီး က်ဳိးစားေပါ့ဗ်ာ၊၊ ဦးဇင္းေတာ့ ဒီႏုိင္ငံကိုေရာက္ၿပီး လပုိင္းေလာက္မွာပဲ စြယ္ေတာ္ၾကဳပ္ဖြင့္ၿပတဲ့ ေလးႏွစ္ၿပည့္နဲ႔ ၾကဳံတာေၾကာင့္ စြယ္ေတာ္ကို အနီးကပ္ဖူးခြင့္ရပါတယ္၊၊ ဘ၀မွာလူၿဖစ္က်ဳိးနပ္တယ္လုိ႔ကို ၾကည္ႏူးမိတာ အမွန္ပါ ဒကာမၾကီး၊၊

ဒကာမၾကီး စြယ္ေတာ္ေလးဆူအေၾကာင္း စာတမ္း ဒါဆုိၿပည့္စုံပါၿပီ၊၊ အခုေလာက္ေရးဖုိ႔ စြယ္ေတာ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ က်မ္းမ်ားစြာကို ေလ့လာရပါတယ္ ဒကာမၾကီး၊၊ ဦးဇင္းအထင္နဲ႔ ေရးတာ မဟုက္ပါဘူး၊၊ နီးစပ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြေရာ၊ အဂၤလိပ္လုိေရာ ၿမန္မာလုိေရာ ေရးထားတဲ့ စြယ္ေတာ္ေလးဆူနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္ေတြကေနမွ အၿဖစ္ႏုိင္ဆုံးေတြကို ယူၿပီး ဒီစာတမ္းေလးကို ေရးေပးလုိက္တာပါ၊၊ စြယ္ေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အၿငင္းပြားေနၾကတာေတြက အမ်ားၾကီးပါ၊၊ သူ႔စြယ္ေတာ္က စစ္တယ္၊ ငါ့စြယ္ေတာ္က စစ္တယ္ဆုိၿပီး ၿငင္းေနၾကတာဆုိပါေတာ့ ဒကာမၾကီး၊၊ အခု ဦးဇင္း ေရးေပးလုိက္တဲ့ စြယ္ေတာ္ေလးဆူကေတာ့ ကမၻာကလက္ခံတဲ့ စာေပမွတ္တမ္းမ်ားမွာလဲ တကယ္ပါတဲ့ စြယ္ေတာ္ေလးဆူပါ၊၊

မယ္ေတာ္ၾကီး စြယ္ေတာ္အေၾကာင္းကို ေလ့လာဖတ္ရႈၿပီး၊ စြယ္ေတာ္ေတြကို ဖူးခြင့္ရၿပီး က်န္းမာ ခ်မ္းသာ ေဘးရန္ကင္းၿပီး၊ နိဗၺာန္ရပါေစ………………
အရွင္ေက၀လ
(သီရိလကၤာႏုိင္ငံ)

Credit to:  http://ko-thitsar.blogspot.com/2010/08/blog-post_8385.html

Thursday, November 24, 2011


 ဗုဒၶပူဇနိယ
 ေတးဆုိ___ခ်မ္းခ်မ္း
 

ခ်မ္းခ်မ္းရဲ႔ 'ဗုဒၶပူဇနိယ' သီခ်င္းအား ဖိုးသိႀကား စုေဆာင္းထားတဲ့ ဘုရားပံုေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပန္လည္ Edit လုပ္ျပီး တင္လိုက္ပါတယ္..။

ဒီသီခ်င္းရဲ႔ မူရင္းအစမွာ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳဆီမီးခြက္အကနဲ႔ တြဲဖက္ျပီး တင္ဆက္ထားတဲ့ ရခုိင္ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမွဳေတးသီခ်င္းစစ္စစ္ျဖစ္ပါတယ္..။ ေတးေရးကေတာ့ ဦးေအာင္ေက်ာ္ခိုင္ျဖစ္ျပီး ေတးဆိုကေတာ့ ကိုေအာင္ေက်ာ္သာလို႔ သိရပါတယ္..။

*ဆီမီးခြက္အကမွာ ဘာသာေရးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေသာ အကတမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔သည္ ဘာသာေရးပြဲေတာ္မ်ား က်င္းပသည့္အခါတိုင္း ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကို ပူေဇာ္ေလ့ရွိႀကသည္။ ဤအကသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဆီမီးခြက္ျဖင့္တမ်ိဳး ပန္းမ်ားျဖင့္တဖံု ကိုင္ေျမာက္၍ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကို ဖြဲ႔ႏြဲ႔သီဆိုကာ ပူေဇာ္ကျပႀကေသာ ကဟန္မ်ားျဖစ္ပါသည္..။

အကမွာလည္း တည္ျငိမ္မွဳ၊ေလးနက္မွဳ၊သိမ္ေမြ႔မွဳတို႔ျဖင့္ ေပါင္စပ္၍ကျပရေသာ အကတမ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။*

အဆိုပါသီခ်င္းအား ခ်မ္းခ်မ္းမွ ျမန္မာမွဳျပဳ၍ ျပန္လည္ သီဆိုေသာအခါ ရခိုင္လူမ်ိဳးအခ်ိဳ႔မွ ေ၀ဖန္မွဳျပဳခဲ့ပါတယ္..။ သူတို႔ရဲ႔ရိုးရာသီခ်င္းမွာ ျမန္မာသံျဖင့္ သီဆိုေသာအခါ လိုက္ဖက္ျခင္းမရွိ။ ရခိုင္ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမွဳရသကို ပ်က္သည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့ႀကပါတယ္။

မူရင္းရခိုင္သီခ်င္းကို ဒီမွာ ႀကည့္ရွဳႏိုင္ပါတယ္..။

ဖိုးသိႀကားသည္ ရခုိင္လူမ်ိဳးမဟုတ္ေသာ္လည္း ရခိုင္လူမ်ိဳး အပါအ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုအားလံုး၏ ရိုးရာယဥ္ေက်းမွဳ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကို ေလးစားလက္ခံပါတယ္..။ ယခု ျမန္မာမွဳျပဳထားေသာ သီခ်င္းကိုလည္း မႏွစ္သက္ခဲ့ပါက ယဥ္ေက်းမွဳရွဳေထာင့္မွ မႀကည့္ဘဲ ဘုရားရွင္အား ပူေဇာ္သည့္ ဘာသာေရးရွဳေထာင့္မွသာ ႀကည့္၍ နားလည္ ခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္ ႀကိဳတင္ ေတာင္းပန္အပ္ပါတယ္။

ဖိုးသိႀကားရဲ႔ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္မွ ဘုရားမ်ားကို ဖူးေမွ်ာ္ႀကည္ညိဳျပီး ကုသိုလ္စိတ္ပြားမ်ားႏိုင္ႀကေစရန္သာ ရည္ရြယ္ပါေႀကာင္းႏွင့္ အကယ္၍ အျခားသူတို႔အား ထိခိုက္မိသည္ရွိေသာ္ ဖိုးသိႀကားရဲ႔ တာ၀န္သာျဖစ္ပါေႀကာင္း....
အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ...ဖိုးသိႀကား

Sunday, November 20, 2011

အမ်ိဳးသားေန႔ဖတ္စာ



ယေန႔သည္ကား ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဗမာျပည္၏ အမ်ိဳးသားေန႔ပင္တည္း။ အမ်ိဳးသားေန႔ဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရး ရရွိရန္ လႈပ္ရွားျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီး အဖြဲ႔အစည္းတို႔ ေပၚေပါက္လာျခင္းႏွင့္ စသည္တို႔ႏွင့္ ေရာေထြးကာ မဆီမဆိုင္ ေထြးေရာ ယွက္တင္ ေတြးေတာ ၾကံဆတတ္ၾကေသာ ကမာၻ႔အျမင္ရွိသူ မ်ိဳးဆက္သစ္တို႔ႏွင့္ ဗမာေျပမွာ ပညာသင္ရတာ မေကာင္းရင္ တျခားမွာ ထြက္သင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကေပါ့ဟု ဆိုရက္သသူတို႔ တိုးတက္ လိမၼာေစရန္ အလို႔ငွာ အကၽြႏ္ုပ္ ေမာင္ၾကပ္ခိုးသည္ ထိုသူတို႔အား မိမိ သိထားသေလာက္ မေတာက္တေခါက္ ဗဟုသုတျဖင့္ ဆရာလုပ္ေတာ့အံ့ ဟူေသာ ညစ္ပတ္သည့္ စိတ္ထားျဖင့္ ဤ အမ်ိဳးသားေန႔ဖတ္စာကို အထူးထူးေသာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာတို႔မွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ေခ်သတည္း။

မႏၱေလးၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့ေသာ န၀မအႀကိမ္ေျမာက္ ဂ်ီစီဘီေအ ညီလာခံႀကီး၌ အမ်ိဳးသားေန႔ သတ္မွတ္ရန္ ေဆြးေႏြးၾကရာတြင္ သူရိယသတင္းစာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးတုတ္ႀကီးက သီေပါမင္း ပါေတာ္မူသည့္ ေန႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ပ်ဥ္းမနားမွ ဦးေဒြးက ဦးဥတၱမ ေထာင္က်ေသာ ေန႔ကိုလည္းေကာင္း အမ်ိဳးသားေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ရန္ အဆိုတင္သြင္း ခဲ့ၾကသည္။

ထိုေသာ္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ကိုယ္စားလွယ္ ကိုျမင့္ (ေနရွင္နယ္ ဦးျမင့္) က သီေပါမင္း ပါေတာ္မူသည့္ေန႔၊ ဦးဥတၱမ ေထာင္က်သည့္ေန႔ စေသာေန႔တို႔သည္ မဂၤလာရွိေသာ ေန႔ရက္မ်ား မဟုတ္၊ ဗမာတို႔ အႏိုင္မရဘဲ အရႈံးသာ ၾကံဳခဲ့ရေသာ ေန႔မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓါတ္ တက္ၾကြ ျပင္းထန္ေစရန္ ေစ့ေစာ္မႈ မရွိ၍ အမ်ိဳးသားေန႔ အျဖစ္ သတ္မွတ္ရန္ မသင့္ေလ်ာ္၊ ၁၉၂၀ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ႀကီးသည္သာလွ်င္ တစ္မ်ိဳးသားလံုး စည္းလံုးညီညြတ္မႈ၊ ဇာတိမာန္ တက္ၾကြမႈတို႔ကို ျဖစ္ေပၚေစ၍ အရႈံးမရွိ အႏိုင္ရသည့္ေန႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထို တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ႀကီး စတင္ေပၚေပါက္ရာ  ေန႔ျဖစ္ေသာ ၁၂၈၂ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေက်ာ္ (၁၀) ရက္ေန႔ကို အမ်ိဳးေန႔အျဖစ္ ႏွစ္စဥ္ သတ္မွတ္ရန္ အဆိုတင္သြင္းခဲ့သည္။

ထိုညီလာခံႀကီးတြင္ အမ်ိဳးသားေန႔ အဆိုတင္သြင္းခ်က္မ်ား အၿပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရွိဘဲ အမႈေဆာင္လူႀကီး (၃၅) ဦးတို႔ ရန္ကုန္ၿမ္ိဳ႕သို႔ ျပန္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္မွ ကိုျမင့္၏ အဆိုကို လက္ခံ ေရြးခ်ယ္ သတ္မွတ္ခဲ့ေလသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္အထိ တကၠသိုလ္ဟူ၍ သီးျခားမရွိေသး။ ကာလကတၱားတကၠသိုလ္၏ လက္ေအာက္ခံ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ႏွင့္ ယုဒသန္ေကာလိပ္တို႔သာ ရွိခဲ့သည္။ ထိုေကာလိပ္တို႔တြင္ သင္ၾကားပို႔ခ်သည့္ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းတို႔ကို ကာလကတၱားတကၠသိုလ္မွ ျပ႒ာန္းၿပီး စာေမးပြဲ စစ္ေဆးျခင္းကိုလည္း ယင္းတကၠသိုလ္မွပင္ ေဆာင္ရြက္စီမံသည္။

၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္မူ အသိအျမင္ ပြင့္လင္းလာၾကေသာ ျမန္မာလူထုသည္ ေဖာ္ျပပါ ေကာလိပ္ႏွစ္ခုကို တကၠသိုလ္ အဆင့္သို႔ တိုးျမွင့္ေပးရန္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္အစိုးရအား တင္ျပခဲ့ၾကသည္။ ထိုေတာင္းဆိုခ်က္အရ အဂၤလိပ္အစိုးရသည္ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒ ကို ဒီဇင္ဘာလ (၁) ရက္ေန႔တြင္ အတည္ျပဳေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္လည္း ထိုတကၠသိုလ္ဥပေဒသစ္မွာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားတို႔ တကၠသိုလ္ပညာ ဆက္လက္ သင္ၾကားခြင့္ မရႏိုင္ေအာင္ ဥပါယ္တံမ်ဥ္ျဖင့္ ဟန္႔တား ပိတ္ဆို႔ထားျခင္းမွ်သာ ျဖစ္သည္။ ထိုသည္ကို ေဖာ္ျပပါအခ်က္မ်ားအား ေထာက္ရႈျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္၏။

၁။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၏ လက္ေအာက္တြင္ ရန္ကုန္ေကာလိပ္တစ္ခုတည္းသာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ဖြင့္လွစ္ၿပီး တကၠသိုလ္ပညာကို ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားစနစ္ျဖင့္ သင္ယူရမည္။ (ဤသည္မွာ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူတို႔၏ သားသမီးတို႔အတြက္သာ တကၠသိုလ္တံခါးကို လွစ္ဟထားေပးျခင္း ျဖစ္သည္။)

၂။ တကၠသိုလ္၀င္တန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးသူတို႔သည္ တကၠသိုလ္ပညာကို ဆက္လက္သင္ယူခြင့္ မရ၊ ၾကားအတန္း (Preliminary Course) တက္ေရာက္ၿပီးမွ သင္ၾကားရမည္။ (ပညာသင္ယူစရိတ္ကို ထပ္ဆင့္တိုးျမွင့္ေစျခင္း)

၃။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဦးေရကို ကန္႔သတ္ထားၿပီး အဂၤလိပ္စာ ထူးခၽြန္သူမ်ားသာ သင္ယူခြင့္ျပဳျခင္း၊ ဥပစာတန္း (အိုင္ေအ) ေအာက္တန္းေရာက္စ ေက်ာင္းသားတို႔သည္ အဂၤလိပ္စာ သက္သက္ တစ္ႏွစ္သင္ယူရန္ (ဗမာေျပတြင္ ေနထိုင္ရင္း ဗမာ-သိုးေဆာင္း ကျပားဘာသာစကားျဖင့္ “အိုင္တုိ႔က ဘားမိစ္မွာ ၀ိခ္ျဖစ္တယ္” ဟု ေျပာဆို ဂုဏ္ယူတတ္ေသာ လူတန္းစားတစ္ရပ္ ေမြးထုတ္ရန္) စသည္တို႔ ပါ၀င္သည္။

ျပ႒ာန္းလိုက္သည့္ ဥပေဒအရ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ကို ဒီဇင္ဘာလ (၁၇) ရက္ေန႔တြင္ တကၠသိုလ္ အဓိပတိႀကီး ျမန္မာျပည္ ဒုတိယဘုရင္ခံ ဆာရယ္ဂ်ီနယ္ကရက္ေဒါက္က အခမ္းအနားတစ္ရပ္ျဖင့္ ႀကီးက်ယ္စြာ ဖြင့္လွစ္ရန္ စီစဥ္ထားခဲ့သည္။
၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ (၂) ရက္ေန႔တြင္ အသိအျမင္ တိုးတက္ပြင့္လင္းသည့္ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား (၁၁) ဦးတို႔သည္ ယင္းတကၠသိုလ္ဥပေဒကို တိုက္ဖ်က္ရန္ ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္ေတာ္တြင္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကသည္။ ယင္းေကာလိပ္ေက်ာင္းသာ (၁၁) တို႔မွာ
(၁) ကိုဘဦး ဘီေအ အထက္တန္း၊
(၂) ကိုေအး ဘီေအ အထက္တန္း၊
(၃) ကိုလွတင္ ဘီေအ အထက္တန္း၊
(၄) ကိုညီပိတ္ ဘီအက္စ္စီ အထက္တန္း၊
(၅) ကိုဘရွင္ ဘီအက္စ္စီ အထက္တန္း၊
(၆) ကိုဖိုးကြန္း ဘီအက္စ္စီ အထက္တန္း၊
(၇) ကိုေက်ာ္ျမ ဘီအက္စ္စီ အထက္တန္း၊
(၈) ကိုေဖသိန္း အိုင္ေအ အထက္တန္း၊
(၉) ကိုေအာင္ဒင္ အိုင္ေအ အထက္တန္း၊
(၁၀) ကိုထြန္း၀င္း အိုင္ေအ အထက္တန္း၊
(၁၁) ကိုဘခင္ အိုင္ေအ အထက္တန္း တို႔ျဖစ္သည္။
ထို ေက်ာင္းသား (၁၁) ဦး၏ ေရႊတိဂံုရင္ျပင္ေတာ္ ေဆြးေႏြးပြဲမွ
(၁) ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ (၁၇) ရက္ ဒုတိယဘုရင္ခံ ဆာရယ္ဂ်ီနယ္ကရက္ေဒါက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနား က်င္းပမည့္ ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ႏွင့္ ယုဒသန္ေကာလိပ္မွ ေက်ာင္းသားတို႔သည္ စာအုပ္မ်ားကို ပိုက္၍ သပိတ္ေမွာက္ ထြက္ခြာၾကရန္၊
(၂) ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒ ပါ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထားသည့္ အခ်က္မ်ားကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေပးရန္အတြက္ အဂၤလိပ္အစိုးရအား အေရးဆိုရန္၊
(၃) ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ား မရမခ်င္း ေက်ာင္းျပန္၍ မတက္ရန္ စသည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ သံုးရပ္ ေပၚထြက္လာသည္။ ထို႔ေနာက္ ကိုဘဦးအား ေဆာ္ၾသသူအျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္၍ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား (၂၆) ဦးပါေသာ ေကာ္မီတီကိုလည္း ဖြဲ႕စည္းလိုက္သည္။

ထိုေကာ္မီတီ၀င္ (၂၆) ဦးမွာ
(၁) ကိုဘဦး (ေခါင္းေဆာင္)
(၂) ကိုဘတင္ (ဒုတိယေခါင္းေဆာင္)
(၃) ကိုေအး (အတြင္းေရးမွဴး)
(၄) ကိုဖိုးကြန္း
(၅) ကိုျမင့္ (ေနရွင္နယ္ဦးျမင့္)
(၆) ကိုေအာင္ဒင္
(၇) ကိုဘရွင္
(၈) ကိုသာညႊန္႔
(၉) ကိုၾကံစု
(၁၀) ကိုေဖသိန္း
(၁၁) ကိုထြန္း၀င္း
(၁၂) ကိုလူေဖ၀င္း
(၁၃) ကိုဘခင္
(၁၄) ကိုလွတင္
(၁၅) ကိုထြန္းေဖ (ထြန္းေန႔စဥ္ ဦးထြန္းေဖ)
(၁၆) ကိုဖိုးလတ္
(၁၇) ကိုဖိုးက်ား
(၁၈) ကိုခင္ေမာင္
(၁၉) ကိုဘေက်ာ္
(၂၀) ကိုစိုး၀င္း
(၂၁) ကိုလွဖိုး
(၂၂) ကိုျမ
(၂၃) ကိုေက်ာ္ျမ
(၂၄) ကိုလွစိန္
(၂၅) ကိုေစာလြင္
(၂၆) မစၥတာအင္န္ဆင္း တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။

ထို (၂၆) ဦး ေကာ္မီတီ အစည္းအေ၀းကို ဒီဇင္ဘာ (၅) ရက္ေန႔၌ ကိုဘဦး၏ ေနအိမ္တြင္ က်င္းပခဲ့ၿပီး ဒီဇင္ဘာ (၇) ရက္ေန႔တြင္ နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရအား သပိတ္ေမွာက္ၾကရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေသာ အေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ ထို ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ (၅) ရက္ေန႔ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၈၂ ခုႏွစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း ျပည့္ေက်ာ္ (၁၀) ရက္ေန႔) တြင္ပင္ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ႏွင့္ ယုဒသန္ေကာလိပ္တို႔မွ ေက်ာင္းသား (၅၀၀) ေက်ာ္ စုရုံးၿပီး စတင္ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကသည္။ ဗဟန္းရပ္ ေရႊက်င္ေက်ာင္းတိုက္ရွိ ဇရပ္မ်ားကို သပိတ္စခန္းအျဖစ္ ဖြင့္လွစ္လိုက္ၾကသည္။

ထို ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီးသည္ ရက္သတၱပတ္ (၁) ပတ္အတြင္းမွာပင္ ျမန္မာျပည္တစ္ခုလံုးသို႔ ေတာမီးပမာ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားခဲ့ၿပီး (၈) တန္း၊ (၉) တန္း၊ (၁၀) တန္း ေက်ာင္းသားမ်ားပါ ပူးေပါင္း ပါ၀င္ခဲ့ၾကရာ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီးအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲသြားခဲ့သည္။
ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို လက္နက္ျဖင့္ ႏွိမ္ႏွင္းမည္ဟု ဘုရင္ခံ ကရက္ေဒါက္က အဂၤလိပ္ကုန္သည္ႀကီးမ်ား၏ ညစာစားပြဲ၌ ၾကံဳး၀ါးခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားတို႔ကား ကရက္ေဒါက္၏ ၾကံဳး၀ါးသံကို ထီမထင္ခဲ့ၾကေပ။ ဒီဇင္ဘာ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ တကၠသိုလ္ ေမာ္ကြန္းထိန္းမွ တဆင့္ တကၠသိုလ္ အဓိပတိ ဘုရင္ခံ ကရက္ေဒါက္ထံသို႔ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသိုလ္ အက္ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခ်က္ (၁၅) ခ်က္ပါ စာတစ္ေစာင္ကို ရဲ၀ံ့စြာ ေပးပို႔လိုက္သည္။ ထို ေတာင္းဆိုခ်က္ (၁၅) ခ်က္

အနက္ အထူး အေရးႀကီးဆံုးေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္တို႔မွာ -
(၁) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားတို႔သည္ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားအျဖစ္ ေနမွသာ တကၠသိုလ္ပညာ သင္ယူခြင့္ျပဳမည္ ဟူေသာအခ်က္မွာ ဆင္းရဲသူ ေက်ာင္းသားမ်ား ပညာမသင္ႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။
(၂) အဂၤလိပ္ဘာသာႏွင့္ အျခားဘာသာ တစ္ခုခုတြင္ ထူးခၽြန္မႈရွိမွသာ တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္ ရရွိမည္ဟူေသာ အခ်က္မွာ အဂၤလိပ္ဘာသာကို တိုင္းရင္းဘာသာအျဖစ္ အသံုးမျပဳေသာ ျမန္မာႏွင့္ အိႏၵိယ တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေစပါသည္။
(၃) ပရီလီမီနာရီကိုစ့္ ေခၚ အႀကိဳသင္တန္းတစ္ႏွစ္ ထားရွိျခင္းေၾကာင့္ စရိတ္စက ပိုမိုကုန္က် ေစပါသည္။
(၄) ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲ စစ္ေမးရန္ မလိုအပ္ဟု ယူဆပါသည္။
(၅) တကၠသိုလ္ေကာင္စီႏွင့္ ပါေမာကၡမ်ားအဖြဲ႔တြင္ လူတန္းစားေပါင္းစံု ပါ၀င္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပင္ဆင္၍ တကၠသိုလ္ေကာင္စီတြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္ ပါ၀င္သင့္ပါသည္။
(၆) ဒုတိယ အဓိပတိ၊ ကိုယ္စား အဓိပတိႏွင့္ တကၠသိုလ္ပါေမာကၡမ်ားကို အဓိပတိတစ္ဦးတည္းက ခန္႔ထားျခင္းမွာ ဒီမိုကေရစီေဘာင္ႏွင့္ မညီ၍ ပါေမာကၡအဖြဲ႕ကသာ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္သင့္ပါသည္။
(၇) တကၠသိုလ္ စာေမးပြဲတြင္ ျပင္ပႏွင့္ အလြတ္ပညာသင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေျဖဆိုခြင့္ ျပဳေစလိုပါသည္။
(၈) ဥပေဒ သင္တန္းသားမ်ားကို နံနက္ပိုင္း၌ တက္ေရာက္သင္ၾကားႏိုင္ရန္ စီစဥ္ေပးေစလိုပါသည္။
ထိုတင္ျပခ်က္မ်ား၊ နစ္နာခ်က္မ်ားကို စဥ္းစားၿပီး ေျပလည္ေအာင္ မေျဖရွင္းသမွ် ကာလပတ္လံုး ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းျပန္တက္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ ဟု ေဖာ္ျပထားၿပီး သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားတို႔၏ ကိုယ္စား ေဆာ္ၾသေရးမွဴး ကိုဘဦးက လက္မွတ္ေရးထိုး ထားသည္။

သို႔ေသာ္လည္း နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရက သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားတို႔၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို လိုက္ေလ်ာျခင္း မျပဳခဲ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ အုပ္စိုးသူတို႔ႏွင့္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားတို႔အၾကား ဆက္ဆံေရးမွာ တစထက္တစ ပိုမိုတင္းမာ လာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားတို႔က ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၁၄) ရက္ေန႔မွ စတင္၍ အစိုးရက လိုက္ေလ်ာသည္ျဖစ္ေစ၊ မလိုက္ေလ်ာသည္ျဖစ္ေစ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ႏွင့္ လက္ေအာက္ခံေက်ာင္းမ်ားသို႔ လံုး၀ျပန္တက္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း တိုင္းျပည္သို႔ ေၾကညာခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္းလံုးရွိ တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကေသာ (၈) တန္း၊ (၉) တန္း၊ (၁၀) တန္း ေက်ာင္းသားတို႔ကလည္း အစိုးရအေထာက္အပံ့ခံေက်ာင္းမ်ားကို သပိတ္ေမွာက္လိုက္ၾကသည္။

ထိုေက်ာင္းသားသပိတ္ကို ဗမာျပည္တစ္၀ွမ္းလံုးရွိ ရဟန္းရွင္လူအေပါင္းက ႏွစ္ေထာင္းအားရ ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ့သည္။ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓါတ္မ်ား ႏိုးၾကားလာေသာ လူထုသည္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို တက္ၾကြစြာ ေထာက္ခံခဲ့သည္။
ဤကား အမ်ိဳးသားေန႔ ျဖစ္ေပၚလာပံု အေႀကာင္းတည္း...
Credit to: http://www.myatshu.com/?p=470
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၉၁ ႏွစ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓါတ္ ႏိုးႀကားေစရန္ စတင္မ်ိဳးေစ့ခ်ေပးခဲ့သည့္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို
ေလးစားဂုဏ္ျပဳရင္း...
ယေန႔မွာ က်ရာက္တဲ့ ၉၁ႏွစ္ေျမာက္ အမ်ိဳးသားေန႔ကို ႀကိဳဆိုလုိက္ပါတယ္..။
ဖိုးသိႀကား

Thursday, November 17, 2011

ႏွစ္ျခိဳက္မိေသာ စာတပုဒ္ (ေဖ့ဘြတ္မွ)

ဖတ္သင္႔တယ္၊သိသင့္တယ္လို႔ယူဆလို႔ပိုင္ရွင္မ်ားကိုခြင့္မေတာင္းပဲ စုစည္းတင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္၊ကြန္မန္႔အျဖစ္ေပ်ာက္မသြားေစခ်င္တဲ႔ဆႏၵပါဗ်ာ

by Pa Yit on Thursday, November 17, 2011 at 3:19pm

Kaung Myat
ကၽြန္ေတာ္က ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲေတြ ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးကို ခုမွစိတ္၀င္စားတဲ့ သူပါ..ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းကိုေတာ
့ ေကာင္းေကာင္းၾကီး သိရွိနားလည္းထားပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ေဒၚစုရဲ႔အေၾကာင္းကိုေတာ့ ေသခ်ာမသိေသးပါဘူး သူ႔အေၾကာင္းကို သိတဲ့ သူမ်ားရွိရင္ ကၽြန္ေတာ္သိခ်င္တဲ့ ေၾကာင္းေလးေတြကို ေက်းဇူးျပဳျပီးေျဖေပးၾကပါလား
(၁) ေဒၚစု ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္ဆုကို ဘာေၾကာင့္ ရခဲ႔တာပါလဲ
(၂) သူက ျပည္သူေတြအတြက္ ဘာေတြလုပ္ေပးခဲ့ပါသလဲ
(၃) အစိုးရကို မၾကိဳက္တာနဲ႔ ျပည္သူေတြကို ထိခိုက္ေအာင္ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈေတြ ဘာ့ေၾကာင့္လုပ္ခဲ့တာပါလဲ
(၄)ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ၾကီးတစ္ဦးရဲ့ သမီးအေနနဲ႔ဘာ့ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံျခားသားကို လက္ထပ္ခဲ့တာလဲ
(၅)သူမက ဘာ့ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သင့္တာလဲ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီးျဖစ္လို႔လား) ေက်းဇူးျပဳျပီး ကၽြန္ေတာ္သိခ်င္တာေလးေတြကို ေျဖေပးၾကပါလားခင္ဗ်ာ........

Yan Aung

(၁) ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုဘယ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆု ခ်ီးျမင့္ခဲ့ျခင္းမွာ-
 “ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံ ႏိုယ္ဘယ္ ေကာ္မတီမွ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္အတြက္ ႏိုဘယ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုအား ျမန္မာႏိုင္ငံ (ဗမာ) မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား၊ သူ၏ အၾကမ္းမဖက္နည္းျဖင့္ ဒီမိုကေရစီ ႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား ရရွိရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ ဤဆုအား ခ်ီးျမွင့္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။
... ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရဲ႕ သတၱိမ်ားဟာ အာရွ ႏိုင္ငံမ်ားမွ အထူးအံ့ၾသဖြယ္၊ ခ်ီးက်ဴး သင့္သည့္ ဥပမာမ်ားမွ တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ တိုက္ပြဲဝင္ေနတဲ့ အဓိက အေရးပါတဲ့ ပံုရိပ္ျဖစ္ပါတယ္ ..
.. ယခု ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ႏိုဘယ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆု အား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ခ်ီးျမင့္ရင္း၊ ကမၻာတဝွမ္းတြင္ ဒီမိုကေရစီ ႏွင့္ လူအခြင့္အေရးအမ်ား ရၾကရန္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ တိုက္ပြဲဝင္ေနၾကသည့္ သူမ်ားအား ေထာက္ခံ အားေပးရန္ ႏွင့္ သူမ၏ အလံမခ် ျငိမ္းခ်မ္းေရး တိုက္ပြဲ၀င္မႈမ်ားေၾကာင့္၊ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံ ႏိုဘယ္ ေကာ္မီတီမွ ဤဆုအား ခ်ီးျမႇင့္လိုက္သည္။
( ေအာ္စလို, ေအာက္တိုဘာ ၁၄၊ ၁၉၉၁)
အဓိကက မိန္းမတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ေနတာကိုေတာင္ လံုး၀ စိတ္ဓာတ္မက်ပဲ အာဏာရွင္ကို အၾကမ္းမဖက္ ဆန္႔က်င္ခဲ့လို႔ပါ။ လူတိုင္းမွာ အရွိန္အ၀ါဆိုတာ ရွိတယ္ ညီေလးရဲ႕ အဲဒါက ဘာနဲ႔မွ လဲလို႔မရဘူ။ လမ္းေၾကာင္းနဲ႔သြားၿပီး လင္ခရူဇာစီးသြားလည္း အရွိန္အ၀ါမရွိရင္ ဆိုင္ကယ္ကေတာင္ ရပ္မေပးခ်င္ဘူး..။ ဒါေတြကိုမင္းတို႔သိပါတယ္..။

(၂)  သူ လုပ္ခြင့္ရွိတဲ့ အခ်ိန္မွာ သူလုပ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေတြကို အခု မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ျမင္ေနရၿပီေလ..။ ျပည္သူကို ဘာလုပ္ေပးခဲ့သလဲ ဆိုတာထက္ အဲဒီတုန္းက ျပည္သူကိုဘာလုပ္ခြင့္ရခဲ့ပါသလဲဆိုတာက ပိုသင့္ေတာ္ပါတယ္။
သူ႔အသက္ရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံုေလာက္က ျမန္မာျပည္မွာ..။ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆ ယ္ ေက်ာ္အတြင္းမွာ ဆယ့္ငါးႏွစ္ေလာက္က အိမ္ထဲက အိမ္ျပင္ထြက္ခြင့္မရွိဘူး။ ထြက္လို႔ရတဲ့ အခ်ိန္တိုအတြင္းမွာ ျပည္သူနဲ႔ ထိေတြ႕ၿပီး လက္ရွိခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡေတြကို အကန္႔အသတ္ထဲကေန အားေပးစည္းရံုးၿပီး လံုး၀(အခုအခ်ိန္လို အေႏွာင္အဖြဲ႕ကင္းမဲ့တဲ့) ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးဖို႔ကို အျမဲတမ္း ႀကိဳးစားေနခဲ့တယ္။ ဒါေတြကို အခက္အခဲၾကားထဲက လုပ္ေနခဲ့တာေတြပါပဲ။
 အခုအခ်ိန္ သူလုပ္ပိုင္ခြင့္ရလို႔ တစ္ႏွစ္အတြင္းေျပာင္းလဲသြားေတြကိုျပန္ၾကည့္ရင္ သူလြတ္ၿပီး တစ္လအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ကမၻာလွည့္ခရီးသြားလုပ္ငန္း ထိုးတက္သြားတယ္၊ သူ႕ရဲ႕ဖိအားေပးမႈနဲ႔ EU နဲ႔ US က စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈေတြ ေလ်ာ့လာတယ္၊ ျမန္မာအာဆီယံဥကၠဌျဖစ္ဖို႔ အင္ဒိုနီးရွားက သူ႔ရဲ႕တိုက္တြန္းခ်က္ကို ေတာင္းရတယ္၊ သံဃာ့အေရးအခင္းတုန္းက ဂ်ပန္သတင္းေထာက္ပစ္သတ္ခံရလို႔ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ေဒၚလာသန္းေပါင္းမ်ားစြာ မကူညီတဲ့ ဂ်ပန္က ေလာပိတေရအားလွ်ပ္စစ္ကိုေတာင္ ႏွစ္ငါးဆယ္ ထပ္ၿပီး ျပဳျပင္တည္ေဆာက္ဖို႔ သေဘာတူလိုက္တယ္။ အဲဒါေတြက ႏုိင္ငံတကာ စီးပြားေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာ Skype နဲ႔ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားခဲ့တဲ့ အက်ဳိးဆက္ေတြပဲ.။ ျမစ္ဆံုကိစၥကိုလည္း ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံေ၇းအက်ဥ္းသားအခ်ိဳ႕ ျပန္လြတ္လာတယ္။ ႏိုင္ငံတကာကလာတဲ့ အစိုးရအဆင့္ျမင့္အရာရွိေတြ၊ အားလံုးနီးပါးက သူနဲ႔ မေဆြးေႏြးပဲ ျပန္တဲ့သူသိပ္မရွိပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီလို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲတာေတြတာေတြက သူလြတ္လာလို႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အက်ဳိးဆက္ေတြပဲ။ အဲဒီလို အားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ရင္ ျပည္သူ႕ဘ၀ေတြလည္း ပိုမိုတိုးတက္လာမွာပဲ..။ ဒါေတြကို လက္ရွိအစိုးရနဲ႔ အျပဳသေဘာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ ရတယ္ဆိုရင္လည္း မမွားဘူး။

(၃)   နံပါတ္ (၃) ေမးခြန္းကို ေျဖရရင္ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႕မႈရဲ႕ အေၾကာင္းအရင္းက အာဏာရွင္ေတြက ျပည္သူကိုႏွိပ္စက္ရင္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈဆိုတာ သူ႔အလိုလို ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ဆံုးျဖတ္ၿပီး ျဖစ္သြားတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုပိတ္ဆို႔ထားမွ အစိုးရအေနနဲ႔ ရပ္တည္ရခက္ခဲၿပီး ျပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵကို လိုက္ေလ်ာေပးေလ့ရွိၾကလို႔ပါ။
အေမစုေၾကာင့္ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တယ္၊ အေမစုကစီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔ခိုင္းထားလို႔ ျပန္မဖြင့္ေပးတာ ဆိုတာေတြက အရင္က သတင္းစာထဲက စကားေတြပါ..။ ႏိုင္ငံတကာက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တာက ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ အေျခအေနေတြကို သံုးသပ္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တဲ့အလုပ္ေတြပါ။ အေမစုကပိတ္ခိုင္းတိုင္းပိတ္လို႔မရသလို ဖြင့္ခိုင္းတိုင္းလည္း ဖြင့္လို႔မရပါဘူး။ အခုလို အေျခအေနမွာေတာင္ ေဖ်ေလ်ာ့ေပးတာပဲရွိေသးတယ္။ လံုး၀ ဖြင့္မေပးေသးပါဘူး လံုး၀ပြင့္သြားေအာင္ ဖိအားေပးလို႔မရပါဘူး။

အေၾကာင္း (၁) က စစ္အစိုးရပါ..။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက အခုလို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြ လုပ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္..။ ယခုအထိ ႏိုင္ငံတကာက ပိတ္ထားစရာမရွိသလို ျပည္သူေတြလည္း တိုးတက္ေနမွာပါပဲ..။

အေၾကာင္း(၂) က တရုတ္ပါ။ ကမၻာက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႕ခ်ိန္မွာ တရုတ္က ျမန္မာကို အႏၱရာယ္ႀကီးၿပီး အရည္အေသြးမမီတဲ့ ပစၥည္းေတြတင္သြင္း၊ ျမန္မာျပည္က တန္ဖိုးရွိတဲ့သယံဇာတေတြ ထုတ္ယူကာ၊ ေမွာင္ခိုကုန္သည္လုပ္ၿပီး စစ္အာဏာရွင္ေတြအတြက္ အသက္ရွဴေပါက္ဖြင့္ေပးခဲ့တဲ့အတြက္ယေန႔ အခ်ိန္အထိ သက္ဆိုးရွည္သြားျခင္းပါ။ ေနျပည္ေတာ္ေတာင္ တရုတ္ကေပးတဲ့ US ငါးဘီလီယံနဲ႔ ေဆာက္ခဲ့ေသးတာပဲ..။ ကမၻာေပၚမွာ တရုတ္ျပည္တြင္း စက္မႈလက္မႈေတြကထုတ္တဲ့ သြားၾကားထိုးတံကေန အိမ္စီးကားအထိ အစအဆံုး အသံုးအျပဳဆံုးႏိုင္ငံက ျမန္မာႏိုင္ငံေလ။ တို႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ တရုတ္ပစၥည္းေတြခ်ည္းပဲ..။ ထိုင္းပစၥည္းေတာင္ မ်ဳိးစံုရွိလို႔လား။

အဲဒီေတာ့ တရုတ္သာ ေမွာင္ခိုကုန္သည္မလုပ္ခဲ့ရင္ အစိုးရ လိုေငြျပ အင္အားခ်ည့္ႏွဲ႔ၿပီး ျပည္သူ႔ဆႏၵ သို႔မဟုတ္ ဒီမိုကေရစီေဖာ္ေဆာင္ဖို႔ကို အရင္ကတည္းက ေျပာင္းလဲလိုက္မွာပါ..။ အခုေတာ့ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီး ၾကာသြားခဲ့တာေပါ့။
 အဲဒီေတာ့ အစိုးရကိုမႀကိဳက္လို႔ စီးပြားေရးကို အၾကာႀကီးပိတ္ခိုင္းတာမဟုတ္ပါ။ အေပၚက အခ်က္ေတြက အဓိကပါ..။


(၄)   ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ဦးရဲ႕ သမီးအေနနဲ႔ ဘာျဖစ္လို႔ မိုက္ကယ္အဲရစ္နဲ႔ လက္ထပ္တာလဲဆိုရင္ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းက ျပည္ပမွာ ဘာ့ေၾကာင့္ ရွိေနတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကို အရင္ထုတ္ရွင္းရပါမယ္.။ အေမစု မိခင္ ေဒၚခင္ၾကည္ဟာ ၁၉၆၀ မွာ အိႏၵိယသံအမတ္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အိႏၵိယကို ေျပာင္းရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အေမစု အသက္ဆယ့္ငါးႏွစ္ရွိပါၿပီ။ ဆယ္ခုႏွစ္ႏွစ္အရြယ္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ေဒလီတကၠသိုလ္မွာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာနာ သင္ယူေနတုန္း ျမန္မာျပည္မွာ ေက်ာင္းသားသမဂ ဗံုးခြဲခံရၿပီး အထဲကေက်ာင္းသားအားလံုး ေသဆံုးကုန္ပါတယ္။။ အဲဒီရဲ႕ အက်ဳိးဆက္က အေမစုအတြက္ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ ျပန္လည္ေနထိုင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ တြန္းအားတစ္ခုျဖစ္သြားပါတယ္.။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕သမီးျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးသိပၸံနဲ႔ ျမန္မာျပည္ျပန္သြားရင္ ဘာျဖစ္သြားမလဲ ေတြးၾကည့္ၾကေပါ့ဗ်ာ.။
 ဘြဲ႕ရၿပီးေတာ့ ေဒၚခင္ၾကည့္မိတ္ေတြ ျမန္မာျပည္မွာေနခဲ့တဲ့ အဂၤလန္သံအမတ္ အကူအညီနဲ႔ အဂၤလန္ေအာက္စဖို႔တကၠသိုလ္မွာ မွာေက်ာင္းသြားတက္တယ္ဗ်။
၁၉၆၂ မွာ ဘြဲ႕ရတယ္ ရတဲ့ဘြဲ႕က (Philosophy, Political Science, Eco) ဂုဏ္ထူးနဲ႔ ၀ိဇာဘြဲ႕ဗ်။ ေနာက္ နယူးေယာက္က ကုလသမဂ ရံုးမွာ အလုပ္၀င္တယ္၊ အဲဒီမွာ ဦးေန၀င္းရဲ႕ သိုးေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ျပႆနာျဖစ္တယ္။အေမစုကို ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ ထုတ္ေပးဖို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆိုင္းငံ့ခဲ့တယ္။ ကုလအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးသန္႔ရဲ႕ သမီးတစ္ေယာက္လို ျဖစ္ေနလို႔သာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ မပ်က္ျပယ္တာပါ။

၁၉၇၀ မွာ မိုက္ကယ္အဲရစ္နဲ႕ေတြ႕တယ္။ ဒီေနရာမွာ မိုက္ကယ္အဲရစ္အေၾကာင္း တစခုေျပာခ်င္တယ္။ မိုက္ကယ္အဲရစ္က ဗုဒၵဘာသာ၊ တကၠသိုလ္မွာ အေရွ႕တိုင္း ပါဠိဘာသာ သုေတသနပညာရွင္ပါေမာကၡ၊ အေမစုက ပါဠိဘာသာ နဲ႔ အေရွ႕တိုင္းယဥ္ေက်းမႈ အတြက္ေလ့လာရင္းနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်တာ၊ က်ၿပီး နီေပါနားက ဘူတန္မွာသြားေနၾကတယ္။ သူတို႔အိမ္ေထာင္ေရးက သေဘာတူညီမႈတစ္ခု လုပ္ထားခဲ့ၿပီးသား အဲဒါက ”ကၽြန္မ ျပည္သူေတြအတြက္ ကၽြန္မတာ၀န္ထမ္းဆာင္မယ္ဆိုရ
င္ ခြင့္ျပဳဖို႔ ” ဆိုတဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ပဲ။
မိုက္ကယ္အဲရစ္ ျမန္မာျပည္ကို တစ္ခါလားတုန္းက မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီးကို သြားဖူးေတာ့ ႏွစ္ဦးစလံုး ပါဠိလိုေတြ ေျပာေနၾကလို႔ ေထာက္လမ္းေရးေတြေတာင္ ငုတ္တုတ္ေမ့ခဲ့တဲ့ သာဓက ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူျပဳစုခဲ့တဲ့ နီေပါ ဘူတန္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ စာအုပ္ စာတမ္းေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။

အဲဒီေတာ့ အေမစု ဟိုမွာ မိုက္ကယ္အဲရစ္နဲ႔ လက္ထပ္တဲ့ အေၾကာင္းအရင္းနဲ႔ မိုက္ကယ္အဲရစ္ဆိုတာ ဘယ္လိုလူစားလဲဆိုတာ သိသင့္ၿပီထင္ပါတယ္။
မိခင္ေဒၚခင္ၾကည္ရဲ႕ထိန္းကြပ္ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ နဗန္းဆံကိုေတာင္ အိမ္ေထာင္က်တဲ့အထိ ထားတုန္း၊ အိမ္မွာေနရင္ ျမန္မာစကားကလြဲၿပီး အဂၤလိပ္လို မသုံးႏႈန္းတာေတြ၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကိုယ့္လံုျခည္ကို ယက္ကန္း ယက္လုပ္ၿပီး ၀တ္ခဲ့တာေတြ အိႏၵယမွာရွိတဲ့အခ်ိန္ အသက္ ဆယ့္ခုႏွစ္ႏွစ္ ကတည္းက ေဒလီၿမိဳ႕စြန္က ဟိႏၵဴေတြစြန္႔ပစ္ထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေက်ာင္းကို ရန္ပံုေငြေကာက္ၿပီး ျပဳျပင္မြမ္းမံခဲ့တာေတြကိုၾကည့္ရင္..။ အေမစု ဘယ္လိုလူစားလဲ ဆိုတာကို သိႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုလူမ်ဳိးကေရြးခ်ယ္တဲ့ ခင္ပြန္းဟာလည္း ႏိုင္ငံျခားသားပင္ျဖစ္ေစကာမူ ဘယ္လိုမ်ဳိးလဲဆိုတာကို သေဘာေပါက္သင့္ပါတယ္။

အခု ဘူတန္ဘုရင္ဟာ ေဒါက္တာ မိုက္ကယ္အဲရစ္ရဲ႕ တပည့္ပါ။ သူ႔ကို စာသင္ေပးတုန္းက ဆယ့္ခုႏွစ္ႏွစ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။

အရင္စစ္အစိုးရဟာ မိုက္ကယ္အဲရစ္နဲ႔ အေမစုကို ေနရာေပးၿပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ မဇိၨမေဒသကေန ျမန္မာႏိုင္ငံအထိ ေထရ၀ါဒ ဗုဒဘာသာနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဥ္သမိုင္းအတြက္ တကယ္ အေထာက္အကူျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ဗ်ာ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ မိုက္ကယ္အဲရစ္က အဲဒါေတြနဲ႔ပတ္ကက္ရင္ ကိုယ့္စားရိတ္ကိုယ္စားၿပီး သုေတသနလုပ္ေနတဲ့သူပါ။

 (ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္)
လြပ္လပ္စြာ share ႏိုင္ပါတယ္၊

ဖိုးသိႀကားကိုယ္တိုင္ ႏွစ္သက္သေဘာက်သည့္ အျပင္ Note တပုဒ္အျဖစ္ သိမ္းထားလိုပါ၍ တင္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။

Wednesday, November 16, 2011

လမင္းသို႔ ေခြးေဟာင္ေနႀကသူမ်ား



အေမရယ္..
တခါတုန္းကေလ
အေမအေမလို႔တေႀကာ္ေႀကာ္ေအာ္
ေႀကြးေႀကာ္ေနႀကတဲ့သူတခ်ိဳ႔ေပါ့
အခုေတာ့ အေရာင္ေတြေျပာင္း
စိတ္ဓါတ္ေတြ ေျမာင္းထဲေရာက္ကုန္ႀကျပီ အေမ..

ဦးေစာရဲ႔ ၀ိဥာဥ္ပူးကပ္
ဘီလူးသဘက္စီးသလို
အသိဥာဏ္ေတြ ေပ်ာက္ကုန္တာလား
ဒါမွမဟုတ္ မ်ိဳးေစ့မမွန္လို႔
ပင္မသန္ႀကေတာ့တာလား
မဟားဒရား အေျပာေတြနဲ႔
အေမ့ကိုေစာ္ကား
သူတို႔စိတ္ထားေတြ
ျပကုန္ႀကျပီအေမ..။

ရခဲလွတဲ့ လူ႔ဘ၀မွာ
ဘယ္သူက စိတ္ညစ္ခံခ်င္မွာလဲ?
ဘယ္သူက အက်ဥ္းစံခ်င္မွာလဲ?
ဘယ္သူကမ်ား အထီးက်န္ခ်င္မွာလဲ?
လူသားေတြပဲ..ေပ်ာ္ခ်င္မွာေပါ့
လူသားေတြပဲ..လြတ္လပ္ခ်င္တာေပါ့
လူသားေတြပဲ..မိသားစုဘ၀ရခ်င္မွာေပါ့

ဒါေပမယ့္..
အေမ အဲဒီလိုမေနခဲ့ဘူး
အထူးထူးေသာ စည္းစိမ္စြန္႔ပယ္
ျပည္သူ႔အတြက္ရယ္လို႔
ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ ထိပ္တံုးခပ္
ေပးဆပ္ခဲ့ေပမယ့္
အျပံဳးမပ်က္စတမ္း
ျဖတ္သန္းခဲ့တာ
ဆယ္စုႏွစ္တခု မကပါဘူး..။

ဘယ္အရာပဲလုပ္လုပ္
ျပည္သူကိုပဲ ဦးစားေပး
ျပည္သူ႔အေရး အေလးမူလို႔
မာန္ဟူသမွ် ခ၀ါခ်တဲ့
အေမ့အစား
တခါတခါ သားရင္နာရတယ္..အေမ

ကိုယ္တိုင္လည္း ဦးမေဆာင္
လမင္းကို ေခြးေဟာင္သလို ေဟာင္ႀက
ေရွ႔ကလည္း မသြား
ေနာက္ကလည္း မလိုက္
ကန္႔လန္႔တိုက္တဲ့ လူစားေတြ
ေတြ႔ေတြ႔ေနရတာ
အကုသိုလ္မ်ားတယ္.. အေမရယ္

"ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးျပီး အေျဖရွာတာ
စစ္အစိုးရႏိုင္ဖို႔မဟုတ္သလို
က်မတို႔အႏိုင္ရဖို႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး
ျပည္သူေတြ အႏိုင္ရဖို႔သာျဖစ္ပါတယ္" ဆိုတဲ့
အေမ့ရဲ႔စကား ဖိုးသိႀကားနားမွာ
အထပ္ထပ္ ႀကားေယာင္မိတယ္..အေမရယ္

ဒါကိုပဲ တခ်ိဳ႔တခ်ိဳ႔က
သေဘာမက် ေဒါေတြပြလို႔
အေမ့ကို ေပ်ာ့ည့ံတယ္လို႔ေျပာ
ေခါင္းေဆာင္မပီသ လို႔ပုတ္ခတ္
စြတ္စြဲခ်က္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔
အရပ္တကာ လွည့္ေအာ္
မေတာ္စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႔
ေရွ႔ဆက္ေနႀကေလရဲ႔

သူတို႔က အေမ့ကို
လမ္းေပၚထြက္ရပ္ျပီး
လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းျပမွ
က်ားခင္စိန္လို စိတ္ႀကမ္းလူႀကမ္းနဲ႔
သူပုန္ဇာတ္လမ္း ခင္းျပမွ
ေက်နပ္ႀကမယ္တဲ့လား..
ေပ်ာ့ညံ့တာနဲ႔ ေပ်ာ့ေျပာင္းတာ
အဓိပၸါယ္ကြာတယ္ဆိုတာ
မသိေလေရာ့သလား ကိုဖြတ္ႀကားတို႔ရယ္

အာလံုးအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ခုခ်ိန္ခါ
အေမ့အနီးမွာ ၀န္းရံ႔မယ့္အစား
ဖြတ္ႀကားစကားေတြနဲ႔
အေမ့ကို ျပန္ျပန္ပက္ေနတဲ့
သူတို႔ရဲ႔ လုပ္ရပ္ေတြက
ပတၱျမားေရႊဂူကို မစင္လူး
ပြတ္တိုက္ေနတဲ့ ၀က္ရူးေတြလိုပါပဲ..အေမ

ဒီႀကားထဲတခ်ိဳ႔က
တိုင္းတပါးမွာေနခဲ့ဖူးတာကိုအျပစ္လုပ္
မႏွစ္ျမိဳ႔တဲ့ေလသံေတြနဲ႔
ေစာ္ကားႀကေသးတယ္ အေမ..



အေမ့ရင္ထဲက ျမန္မာကိုခ်စ္တဲ့
ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳကို ျမတ္ႏိုးတဲ့စိတ္ဓါတ္ေတြကို
တိသလႅာဖုန္း စုံလံုးကန္းသလို
မျမင္ႀကဘူးအေမ..
သားေတြကို ရွင္ျပဳ
ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႔အညီ သင္ႀကားျပလို႔
ျမန္မာ့စိတ္ဓါတ္ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ အေမ့စိတ္ဓါတ္ကို
သားကေတာ့ အျမဲဂုဏ္ယူေလးစားလ်က္ပါ..။

ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုတိမ္းတိမ္း
ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုယိမ္းယိမ္း
သားရဲ႔စိတ္ထားက မေျပာင္းမလဲ
ခိုင္မာစြဲလ်က္ အေမ့ဘက္မွာ
အျမဲရပ္ေနမွာပါအေမ..
အရင္ကလည္း အေမ..
ခုလည္းအေမ..
ေနာင္လည္းအေမ..
အေမဟာ ထာ၀ရပါ..အေမ..။

ျပည္သူအမ်ား ယံုႀကည္ထားတဲ့
အေမ့ဦးေဆာင္မွဳေအာက္
ေရာက္ရွိခ်ိန္မွာ
ကိုယ္တိုင္ လမ္းမေဖာက္ႏိုင္ပဲနဲ႔ေတာ့
အီးမေပါက္ႀကပါနဲ႔..
ေနာက္က မလိုက္ခ်င္ေနပါ
ေဘးတိုက္မသြားပါနဲ႔...
မေလးစားရင္ေနပါ
မေစာ္ကားပါနဲ႔..
လမင္းကို ေခြးေဟာင္
လေရာင္ဘယ္ခါမပ်က္ဘူးဆိုတာ..
မွတ္ထားလိုက္ႀကပါ..
(အေမ့ကိုခ်စ္တဲ့ အေမ့သား..ဖိုးသိႀကား)



အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ..ဖိုးသိႀကား(16/11/2011)
(I feel so sorry and my tears is almost come out for our mom, အေမစု while writing this note)

"ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ ျမန္မာ့သမီးငယ္ေလး.."


ဒီေန႔ေတာ့ ပံုေလးတပံု သေဘာက်လို႔ တင္လိုက္ပါတယ္..။ ျမန္မာ့သမီးငယ္ေလးရဲ႔ ဂုဏ္ယူစရာ ျမန္မာဆန္ဆန္ ၀တ္စားဆင္ယဥ္ျပီး သနပ္ခါးပါးကြက္ေလးနဲ႔ ျမင္သူတိုင္း ခ်စ္ခင္ႀကည္ႏူးစဖြယ္ ပံုေလးပါ..။ အဲဒီ့ ပံုေလးႀကည့္ျပီး ျမန္မာ့ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမွဳကို အထင္ေသးျပီး တိုင္းတပါး ယဥ္ေက်းမွဳေတြ အတုခိုး အတိုအျပတ္၊ အေပၚအလွပ္ ေတြ ၀တ္စား ဆင္ယဥ္ျပီး သနပ္ခါးကို ပစ္ပယ္ ႏိုင္ငံျခား မိတ္ကက္ေတြသာ အလွခ်ယ္ေနႀကတဲ့ မမေတြနဲ႔ ႏိွဳင္းယဥ္ ႀကည့္မိေတာ့.. ဖိုးသိႀကားတေယာက္ "ဟင္း" လို႔သာ သက္ျပင္းေမာ ခ်လိုက္မိပါေတာ့တယ္..။



 ပါးကြက္ႀကားကို ပါးမွာလူးလို႔
သမီးငယ္ေလး ခ်စ္စဖြယ္..
အရြယ္ေလးရယ္ ငယ္ေနေပမယ့္
'မွန္' ကေလးေတာ့ ႀကိဳက္လွတယ္..။
ပန္းကိုသူပန္ နန္းဆန္လြန္းေတာ့
ျမင္ရသူတိုင္း ခ်စ္ခင္တယ္...
ျမန္မာ့သမီးငယ္ ဂုဏ္ယူဖြယ္မို႔
အားလံုး Like ဖို႔ တင္လုိက္တယ္..။
ႀကိဳက္တယ္.. ႀကိဳက္တယ္..။


 ပံုကို @Zwepai https://www.facebook.com/photo.php?fbid=128018410635390&set=a.109472732489958.11583.100002816963254&type=1&theater
မွွရယူပါသည္..။

Saturday, November 12, 2011

မသူေတာ္ပိန္းပါတဲ့ ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္းသို႔ ဖိုးသိႀကားမွ အိပ္ဖြင့္ေပးစာ


အသားေတာ္ နက္ေမွာင္စို
ညိဳတိုတို မ်က္ႏွာေပးနဲ႔
ျမင္ျမင္သမွ် စိတ္ပ်က္ေအာင္လွပါတဲ့
မျဖဴျဖဴ...

မင္းရဲ႔ျငဴစူ ေႀကာင္အူအူနဲ႔
ေျပာခဲ့တဲ့စကားအတိုင္း
ဖိုးသိႀကားတေယာက္
ဟိုမေရာက္ဒီမေရာက္လို႔ပဲဆိုခ်င္ဆို
မင္းကိုေတာ့ ေမတၱာမပိုႏိုင္ဘူး..

သက္တမ္းကျဖင့္ ၁၀ႏွစ္ရွိေသးဘူး
အရူးခ်ီးပန္း စကားေတြနဲ႔
ပရိတ္သတ္ကို ေစာ္ကား
စီနီယာေတြကိုမေလးမစား
ေတးသြားေတြမွာ ပါေဖာင့္မန္႔စခဲ့သူလို႔
ကိုယ့္ဂုဏ္ကိုယ္ေဖာ္ မသူေတာ္ပိန္းပါတဲ့
ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္းေရ...

မျပံဳးဘဲ၀ါးလံုးကြဲသာ ရယ္လိုက္ခ်င္ပါရဲ႔
ဟား..ဟား..ဟား..ဟား..
ႀကြားခ်က္ကေတာ့ 9ေလာက္ရွိတယ္
တကယ္မသိေသးရင္မွတ္ထား
ဇာတ္ဆရာရဲ႔အလိုက်
အေမရိကားေရာက္သြားတဲ့ ေအးခ်မ္းေမတေယာက္
ပါေဖာင္းမန္႔လမ္းကို ေလွ်ာက္တုန္းက
မင္း.ဘယ္ေရာက္ေနသလဲ..
မႀကည့္ဖူးရင္ ျပန္ေမးႀကည့္
ဖုိးသိႀကားေတာင္ ကေလးအေတြးနဲ႔
မွတ္မိေနေသး.. အေဟး..ေဟး

သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာပရိတ္သတ္တဲ့ဗ်ာ
ထိုအထဲမွာ ကေလးေတြေပါ
ေခြးေတြေရာေနတာေကာ
ထည့္မေျပာဘူးလားခင္ဗ်
ႀကည့္လိုက္သမွ် မ်က္စိေနာက္ရပါတဲ့
မျဖဴျဖဴ...

အိမ္ကေအာက္နက္ ဂုတ္က်ားတို႔မ်ား
တရားသံသာ မနာရင္ေနမယ္
စင္ေပၚပတ္ခုန္ ေလးဘက္စံုရပ္
ခလုတ္တိုက္လဲတဲ့ သူတို႔ဟီရိုးဆိုရင္
ဟာမိုနီေတာင္ လိုက္ႀကပါေသး
စိတ္ႀကိဳက္ေတးေတြထင္ပါရဲ႔..

တေယာက္စကား တေယာက္နားမွာ
မခါးရေအာင္ ေမာင္တို႔ဆိုေစ
ျပားသကာသို႔ ခ်ိဳလွေစတဲ့
ႀကားဖူးပါသလား
ခါးတမာလို စကားဆိုပါတဲ့
မျဖဴျဖဴ...

ဖိုးသိႀကားနဲ႔ စိတ္ခ်င္းဟပ္တဲ့
သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ပရိတ္သတ္ဟာ
မင္းရဲ႔ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔စကားမွာ
ေဇာ္ကန္႔လန္႔ေတြ ျဖစ္ႀကရမွာလား
မွားသြားျပီ.. အႀကီးႀကီးကိုမွားသြားျပီ..။

ပရိတ္သတ္ရဲ႔ ေရြးခ်ယ္မွဳမွာ
ျငင္းပိုင္ခြင့္ ရွိလို႔လား
အႏုပညာရွင္ႀကီးရယ္
ညစ္က်ယ္က်ယ္အေျပာေအာက္မွာ
တို႔ေတြက ဟိုမေရာက္ဒီမေရာက္တဲ့လား..ဟဟ

ဒီမွာျဖဴျဖဴ မင္းသိထားဖို႔
ေနာက္ဆံုးစကား မွတ္ခ်က္ထားခဲ့မယ္
ေနာက္မ်ားဆင္ျခင္ သတိယွဥ္လို႔
စကားအရာ လိမ္မာပါေစ..။

ဒီအခ်ိဳးသာ ဆက္သြားပါက
မင္းရဲ႔ပရိတ္သတ္ အျခားတဘက္မွာ
ရပ္တည္သြားလိမ့္မယ္ဆိုတာ
သေဘာေပါက္..

ဖိုးသိႀကား(ဟိုမေရာက္ဒီမေရာက္)



ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္းရဲ႔ စကားေအာက္မွာ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ပရိတ္သတ္ကိုယ္စား ဖိုးသိႀကားမွ ျပန္လည္ရင္ဖြင့္လိုက္ပါ၏..။

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ...ဖိုးသိႀကား(12/11/2011)

Friday, November 11, 2011

ေမတၱျဖန္းလို႔ လန္းႀကပါစို႔

မိသားစုစိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ... ဒုကၡဆင္းရဲကင္းေဝးၾကပါေစ... ဆိုေတာ့... မိသားစုစိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ... ဒုကၡဆင္းရဲကင္းေဝးၾကပါေစ... ဆိုေတာ့...

ဟဲ ဟဲ ဟဲ...တဲ့... သူက ရီ(ရယ္)ပါတယ္...

အရွင္ဘုရားေပးတဲ့ဆုက မျပည့္ဘူးဘုရား ဒါေၾကာင့္ရယ္တာပါတဲ့...

ကဲ... ဘယ္လိုလုပ္ၾကမယ္... ဆုေပးတာနဲ႔ ေမတၱာပို႔တာ မတူကြဲျပားတယ္ ေျပာရမလား... တူတူပါပဲလို႔ေျပာရမလားပဲ... ခက္ပါ့...

ဗုဒၶဘာသာအရေတာ့ သူတစ္ဖက္သားကို ျပည့္စံု ခ်မ္းသာေစလိုတဲ့သေဘာပါ... မေနာကံေမတၱာ... ဝစီကံေမတၱာ... ကာယကံေမတၱာ...ဆိုၿပီး... ကံသံုးပါးနဲ႔ ပြားမ်ားၾကပါတယ္... ဒါကိုပဲ တနည္းအားျဖင့္ ဆုေပးတယ္လို႔ သံုးၾကတယ္ ထင္ပါတယ္...

ဝစီကံအေနနဲ႔ ဆုေပးၾကတယ္... ဥပမာ က်န္းမာပါေစ ခ်မ္းသာပါေစေပါ့... ကာယကံအေနနဲ႔ဆို သူတစ္ပါးကိစၥ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေစတနာနဲ႔ ဝင္လုပ္ေပးမယ္... ေအာင္ျမင္မႈတစ္ခုေၾကာင့္ အထိမ္းအမွတ္ပစၥည္းေပးတာကိုလည္း ဆုေပးတယ္သံုးပါတယ္... ကာယကံေမတၱာ ဆုေပးျခင္းကေတာ့ လက္ငင္းရတဲ့သေဘာ ရွိေနပါတယ္...

ျမတ္ဗုဒၶသာသနာအေနနဲ႔ေတာ့... ေမာင္တင္ေရ... ဥံဳဖြ... ရေစသတည္းဆိုၿပီး ဆုေပးတာမ်ဳိး မရွိဘူးေပါ့... ဒါမ်ဳိးက တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ ဘာသာေတြမွာသာ ရွိတာပါ... ဆုေပးတယ္ဆိုတဲ့စကားေလး တူေပမဲ့... အဓိပၸါယ္ျခင္းကေတာ့ မတူဘူးေလ... ဒါကိုသေဘာေပါက္ရတယ္... သေဘာမေပါက္ရင္ တမ်ဳိးျဖစ္သြားမယ္...

ေမတၱာနဲ႔ပါတ္သက္လို႔က ပြားမ်ားသူမွာ ၁၁ မ်ဳိး ဒါကေတာ့သိၿပီးသားပါ... မင္းကြန္းေတာင္႐ိုးက ပတၱျမားဆရာေတာ္ဘုရား ဘဒၵႏၲဇာဂရ (အဂၢမဟာပ႑ိတ) ေရးသားေသာကဗ်ာပါ

အဂၤုတၱရ၊ ဧက္ဒသ၌၊
ဗုဒၶျမတ္စြာ၊ မိန္႔ေတာ္မွာသည္၊
ေမတၱာအက်ဳိး ဆယ့္တစ္မ်ဳိးမွာ၊
ခ်မ္းသာအိပ္ႏိုး၊ အိပ္မက္ဆိုးကို၊
ျမင္႐ိုးမထင္၊ လူနတ္ပင္ခ်စ္၊
နတ္လွ်င္ေစာင့္ျငား၊ အဆိပ္မ်ားႏွင့္၊
မီး ဓား မဝင္၊ ေဘးမျမင္တည္း၊
စိတ္လွ်င္တည္ၾကည္၊ မ်က္ဆင္းၾကည္၏၊
ေသမည္မေတြ၊ ျဗဟၼာ့ျပည္သို႔၊
ေရာက္ေလမိန္႔မွာ၊ ေမာ္ကြန္းျဖာသည္၊
ေလ့လာလူတို႔ မွတ္ဖြယ္တည္း...။

ဒါက ေမတၱာပို႔သူရတာပါ... ဒီေတာ့ အပို႔ခံရသူမွာေကာဆိုရင္ေတာ့...(((တိတိက်က်မသိပါ))) နားလည္သလို ဒီလိုစဥ္းစားၾကည့္မိတယ္...

ကြ်ႏ္ုပ္ ေဒါသျဖစ္ၿပီး သင့္ကို ေသနတ္နဲ႔လွမ္းပစ္ရင္ သင္ေသသြားမယ္... ေဒါသမထြက္ဘဲ ေမတၱာပို႔တဲ့အတြက္ ေသေဘးက ကင္းတဲ့အက်ဳိး သင္ရသြားၿပီ... ဒီလိုသေဘာဆန္ဆန္ အေတြးေလးေတြ ျဖန္႔ၿပီး ေတြးၾကည့္လိုက္ပါ...

ေမတၱာပို႔ရင္ မိခင္လို စိတ္ထားရမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္... ဒီေတာ့ မိဘေတြနဲ႔အတူေနရတဲ့ သားသမီးေတြဟာ အလြန္ေအးခ်မ္းပါတယ္... ေမတၱာပို႔သေနသူနဲ႔ေနရတဲ့ သင္တို႔မွာ ဒီအက်ဳိးလည္းရမွာပါ... ေမတၱာပို႔ ခံရသူေတြမွာ အက်ဳိးတရားေတြ မ်ားပါတယ္...

ဒါ့ေၾကာင့္ လိုလိုခ်င္ခ်င္ ေပးေသာဆုနဲ႔ ျပည့္ရပါလို၏ဘုရား... ဆိုတာ ေကာင္းပါတယ္... ဆုေပးရသူလည္း မ်က္ႏွာမပူရေတာ့ပါ... ၿပီးေတာ့ လိုခ်င္တဲ့ဆႏၵအတိုင္း က်င့္ၾကံၾကပါ... ေျပာခ်င္တာကေတာ့..

ေမတၱာပို႔ေနသူ မိမိမွာေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းတယ္... ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...
ေမတၱာပို႔ေသာေၾကာင့္ သင့္ရဲ႔ ၿပံဳးရႊင္မႈကို ရပါတယ္... ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္..
ကြ်ႏ္ုပ္က ဆဲမိလွ်င္ သင့္ရဲ႔ ဆဲဆိုၿငိဳျငင္မႈသာ ျပန္ရမယ္... ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...
ေမတၱာဆိုတာ အလွ်ားအနံ မရွိေပမဲ့ အသြားအျပန္ ရွိႏိုင္တယ္...ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...
ေလာကႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းေနတာ ေမတၱာတရားေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္... ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...
ေမတၱာပြားလို႔ စ်ာန္ရလွ်င္ ျဗဟၼာ့ျပည္သြားႏိုင္တယ္... ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...
ေမတၱာစ်ာန္ကို အေျခခံလို႔ ဝိပႆနာပြားႏိုင္ရင္ ဆင္းရဲၿငိမ္းႏိုင္တယ္...ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္...

ဆုေပးေနတာ အပိုပါ... ဒီလို ဆုေပးရံုနဲ႔ မရပါဘူးကြာဆိုတဲ့ အေတြးအျမင္ေလးေတြေၾကာင့္... ႏိုင္ငံျခားေရာက္ တစ္ခ်ဳိ႔ဆရာေတာ္မ်ား ေမတၱာပို႔ ဆုမေပးေတာ့ပါေလ...

ျပန္ကာနီး ဘိုင့္ဘိုင္...
စိတ္ခ်မ္းသာပါေစ...ဒုကၡဆင္းရဲကင္းေဝးၾကပါေစ...
ဦးေလာကနာထ
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တစ္ခုျဖစ္ေပ၏။ သာဓု... သာဓု... သာဓု...။
Credit to:http://www.lknt.org

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ (၂၇)ႀကိမ္ေျမာက္ မသုိးသကၤန္း ရက္လုပ္ ကပ္လွဴပူေဇာ္ပြဲ (ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္)

Thursday, November 10, 2011

ေတာင္ၾကီးတန္ေဆာင္တိုင္နဲ႔ ေတာင္ၾကီးျမိဳ႕ (၆၄)ၾကိမ္ေျမာက္ ျမိဳ႕လုံးကၽြတ္ မဟာဘုံကထိန္ပြဲေတာ္ အခမ္းအနား

Credit to:ဒီမိုေ၀ယံ

သူတို႔ဆီမွာနဲ႔ တို႔ဆီမွာ ဘာေတြ ကြာျခားေနသလဲ???


(သူတို႔က ကထိန္လွည့္ေနတယ္။ ကိုယ္က ဒီလိုေတြးမိတယ္။)
သီရိလကၤာႏိုင္ငံက ကထိန္လွည့္ပြဲေလးတခုပါ။ သူတို႔ရိုးရာနဲ႔ ဗုဒယဥ္ေက်းမႈကို ေရာေမႊထားပါတယ္။ အထူးျခားဆံုးေတြ႕ရတာက ကေလးေတြကို ေနရာေပးျပီး စီတန္းလွည့္လည္ခိုင္းတာပါပဲ့။ အေရာင္မ်ိဳးစံု၀တ္စံုေလးေတြနဲ႕ ျမဴးၾကြေနတဲ့ အနာဂတ္လူၾကီးေလးေတြကို ၾကည့္ရတာ အနာဂတ္သာသနာအတြက္ အားရစရာပဲ့။ Sunday School ရက္မွာ အကတိုက္ေနတာေတြ႕ေတာ့ ဘာလုပ္ဖို႔လဲ ေအာက္ေမ့မိတယ္။ ဒီကထိန္ပြဲေတာ္အတြက္ သူတို႔ ျပင္ဆင္ေနၾကတာကိုး။ အခုေတာ့ ကုလားဗံုသံေလးေတြ ျမိဳင္လို႔။ လူၾကီးေတြက ေဘးက ရပ္ၾကည့္ေနရတယ္။ ဒါနဲ႔ စပ္လို႔ အေတြးေလး တခ်က္၀င္လာတယ္။


ငါတို႔ ႏိုင္ငံမွာဆို ကေလးေတြက ေမ်ာက္ရႈံးေအာင္ ေဆာ့လို႔ ေက်ာင္းေခၚမလာဘူးဘုရားတဲ့။ ဒီအယူအဆလြဲေနသလား။ ပုဂိဳလ္ခင္မွ တရားမင္ဆိုလား။ တကိုယ္ေရအယူအဆအရေျပာရရင္ေတာ့ ဦးဇင္းတို႔ ျမန္မာကေလးေတြကို ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ားမ်ားေခၚသြားသင့္တယ္။ အခုကထိန္လွည့္ေနတဲ့ ကေလးေတြဆို ဘာသာေရးအခမ္းအနားလုပ္တာနဲ႔ အထာကို က်လို႔။ သူတို႔တာ၀န္က်တာ သူတို႔လုပ္သြားတယ္။ ရွက္ေနေၾကာက္ေနတာ မရွိ။ အားလံုးေအးေဆးပဲ့။ ဒါနဲ႔စပ္လို႔ စာေပတတ္ေပတတ္ ဘုန္းၾကီးတပါးမိန္႔ဖူးတာ သတိရလာျပန္တယ္။ သူက တရားေဟာ ေၾကာက္တယ္ေလ။ သူေျပာတာက ေအးကြာတဲ့ ငါတို႔ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြမွာလဲ သူတို႔ႏိုင္ငံမွာလိုပဲ့ ငယ္ငယ္ကတည္းက မိုက္မေၾကာက္ေအာင္ သင္ေပနိုင္ရင္ အရမ္းေကာင္းမယ္တဲ့။ ပရိတ္သတ္ေရွ႕ထြက္ရတဲ့အလုပ္ဆိုတာကလဲ မလြယ္ဘူးေလ။

အခု သီရိလကၤာက ကေလးေတြဆို တနဂၤေႏြေက်ာင္းမွာ ဇာတ္တိုက္ထားျပီးသား။ အသက္ငါးႏွစ္၊ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ကေလးက ပရိတ္သတ္ေရွ႕ထြက္ျပီး Ladies and Gentleman လုပ္ခိုင္းမလား။ သူတို႔က ခပ္တည္တည္ပဲ့။ စတိုင္အျပည့္နဲ႔ ကိုယ့္ဘာသာသာသနာအေၾကာင္းေျပာႏိုင္တယ္။ သူ႔အလွည့္ေျပာျပီးတာနဲ႔ စင္ေပၚက ဆင္းျပီး ဖုန္ေတာထဲ သြားေဆာ့ေနေရာ။ အဲလိုမ်ိဳး။ (စကားခ်ပ္။ ။ဦးဇင္းတို႔ေတာ့ အခုထိေတာင္ ေၾကာက္တုံုး၊)


ဒါေၾကာင့္ေတြးမိတယ္။ ဦးဇင္းတုိ႔ႏိုင္ငံမွာလဲ ဒီႏိုင္ငံကလို Sunday School ေလးေပၚလာရင္ အရမ္းေကာင္းမွာပဲ့။ ဦးဇင္းတို႔ႏိုင္ငံမွာလဲ ကေလးေတြအတြက္ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ ဗုဒဘာသာယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းတို႔လို သင္တန္းေလးေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမ့ဲ့ ကိုယ္တိုင္လဲ သံုးဆင့္စလံုးေျဖဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့ျပီး ေျခာက္ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္သင္ေပးဖူးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳအရ ေျပာရရင္ေတာ့ အဲဒီစာေမးပြဲေတြက သိပ္ထိေရာက္မႈမရွိဘူး။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ကေလးေတြကို အေဆာ့မသန္ရေအာင္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းအပ္တဲ့သေဘာေလာက္ပဲ့ရွိတယ္။ 

စာေမးပြဲမတိုင္ခင္ စာကို ကုန္းေအာ္ျပီး ေျဖတဲ့အခါ ေအာင္ေတာ့ ေအာင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စာေမးပြဲျပီးတဲ့အခါ က်န္သင့္သေလာက္ က်န္တာကုိ မေတြ႕ရဘူး။ Course centered Learning ၾကီးျဖစ္ေနတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ စာေမးပြဲေအာင္ရင္ ျပီးေရာေပါ့ေလ။ တကယ္က Student Centered Learning ျဖစ္ရင္ ပိုေကာင္းမယ္။ ဒါမွ စာေပက အသဲထဲ စြဲမွာပါ။ ဒိေတာ့ အခုလက္ရွိသင္နည္းကို သိပ္ေတာ့ အားမရဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ဦးဇင္းတို႔ဆီမွာလဲ သူတို႔ဆီကလိုပဲ့ တႏွစ္ပတ္လံုး ဖြင့္တဲ့ sunday school ေလးေတြ အသီးသီးေပၚလာရင္ ေကာင္းမယ္။ အခုက သူငယ္တန္းကေန ဆယ္တန္းအထိ ျပဌာန္းစာအုပ္ေတြကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့လဲ ဘာသာသာသနာအတြက္ ျပဌာန္းေပးထားတဲ့ စာေပကို အားရေလာက္ေအာင္ မေတြ႕ရဘူး။

အခု သီရိလကၤာမွာဆို အတန္းတိုင္း အတန္းတိုင္းမွာ သူ႕ Grade အလိုက္ ဘာသာေရးစာေတြ တ၀ၾကီးထည့္ျပီး ျပဌာန္းေပးထားတယ္။ ကေလးေတြ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြားျဖစ္ေအာင္လဲ Sunday School ကို ဗုဒဘာသာကေလးတိုင္း တက္ရပါတယ္။ စာသင္ေက်ာင္းတုိင္းမွာလဲ ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ Course ကိုင္ဖို႔ ဘုန္းၾကီးဆရာတပါးပါးကို ခန္႔ထားပါတယ္။ အရြယ္ရလာလို႔ အလုပ္အကိုင္ရွာၾကတဲ့အခါ ဒီ Sunday school ေအာင္လက္မွတ္က သူတို႔အတြက္ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ေၾကာင္း ေထာက္ခံစာေလ။ အလုပ္ရွင္ေတြကလဲ ဒီလက္မွတ္ပါမွ အလုပ္အကိုင္ေကာင္းေပးပါသတဲ့။

ဒီေတာ့ ဦးဇင္းစဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ငါတုိ႔ႏိုင္ငံမွာလဲ ဒီလိုလုပ္ရင္ အရမ္းေကာင္းမယ္လို႔။ လုပ္ဖူးလားေတာ့ မသိဘူး။ ကိုရင္ဘ၀က စာအုပ္ေတြ ေတြ႕ဖူးတယ္။ မဟာဂႏၵာရံုဆရာေတာ္ဘုရားအရွင္ဇနကာဘိ၀ံသေရးထားတဲ့ ဗုဒဘာသာသင္ခန္းစာ ဆိုတဲ့စာအုပ္အေသးေလးေတြ။ စာအုပ္အျပင္မွာ သူငယ္တန္းမွ ဒုတိယတန္းအတိသင္ရန္၊ ဒုတိယတန္းမွ စတုတၳတန္းအထိသင္ရန္ စသျဖင့္ ေရးေပးထားတာေတာ့ ေတြ႕တယ္။ အဲဒီစာအုပ္ေလးေတြနဲ႕ အခု သီရိလကၤာႏိုင္ငံက Sunday Schoolလို ဖြင့္လိုက္ရလို႔ကလား။ အားရပါဘိေတာင္း။ အခုေတာ့ on being asked what is yr religion by non-buddhist, I or someone will answer I am Buddhist proudly. But when we are asked what's Buddhism, our mouth will print out many colorful voices such as Ahaa, wait, Ah ha. Later I will explain you after asking my seniors.

(ဗုဒဘာသာမ်ားအတြက္သာ ရည္ရြယ္ပါတယ္။ အာ.. အခုခ်ိန္ထိေတာင္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံက ဗုဒဘာသာအမ်ားစုေန ထိုင္ျပီး သီရိလကၤာႏိုင္ငံလို ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာကို ဗုဒဘာသာအျဖစ္ မေၾကညာရဲေသးဘူးေနာ္။ )

Credit to:Daweian Monk

Wednesday, November 9, 2011

လြမ္းမိေလေသာ ေန႔ရက္ေဟာင္းေလးမ်ား


ေႀသာ္.. ဘာလိုလိုနဲ႔ နက္ျဖန္ဆိုရင္ေတာင္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ ေရာက္ေတာ့မွာပါလား.ဆိုတဲ့ အေတြးက ဖိုးသိႀကားေခါင္းထဲ၀င္ေရာက္လာတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ ရင္ထဲမွာ လြမ္းဆြတ္သလို ခံစားလုိက္မိတယ္..။ ဒီအခ်ိန္ဆိုရင္ ဖိုသိႀကားတို႔ ျမန္ျပည္ႀကီးမွာ ကထိန္ခင္းဖို႕ အတြက္ျပင္ဆင္ႀက ပေဒသာပင္ ပို႔ဖို႔အတြက္ ျပင္ဆင္ႀကနဲ႔ စည္ကားေနမယ့္ ျမင္ကြင္းေတြကိုလည္း ျမင္ေယာင္ေနမိတယ္..။

ဖိုးသိႀကားက ငယ္ငယ္ကတည္းက ရုန္းရုန္းရုန္းရုန္း စည္စည္ကားကားပြဲမ်ိဳးဆို သိပ္၀ါသနာပါတာ..။ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀ေလာက္ထဲက လမ္းထဲက ကာလသားေခါင္းေတြနဲ႔ တြဲျပီး ပေဒသာပင္ကို သူမ်ားလမ္းေတြထက္ ထူးေအာင္လွေအာင္ တန္ဆာဆင္ႀက ဒိုးပတ္၀ိုင္းကိုလည္း ျမိဳင္ျမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳတင္ တိုက္ႀက ျပင္ဆင္ႀကနဲ႔ မေမာႏိုင္ မပမ္းႏိုင္ ပါ၀င္ေလ့ရွိတယ္ေလ..။

ခုလို ပေဒသာပင္ပို႔ေဆာင္မယ့္ ေန႔ရက္နီးလာရင္ ညဘက္ ပေဒသာပင္ အလွဆင္ရင္း မ႑ပ္မွာ ေစာင့္အိပ္ႀကရတယ္..။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ တညလုံး ေနာက္လိုက္ ေျပာင္လိုက္နဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္စရာညေလးေတြပါပဲ..။ ခုေတာ့ ျမန္မာျပည္က ကထိန္ပြဲနဲ႔ ေ၀းေနခဲ့ရတာ ၅ႏွစ္တာရွိသြားျပီ.။ ျမန္မာျပည္ကုိ ရံဖန္ရံခါ ျပန္ေရာက္ေပမယ့္ ကထိန္ကာလနဲ႔ မႀကံဳဘူးေလ..။ ခုလည္း ကထိန္အေႀကာင္း စဥ္းစားရင္း လႊမ္းဆြတ္လာတာနဲ႔ ကဗ်ာတပုဒ္ ေကာက္ေရးခ်လိုက္ရပါျပီ..။


အိုဘယ့္...ကထိန္ပြဲ

ဖိုးသိႀကားေရာက္ရာအရပ္ဆီမွ
 
တမ္းတကာမွန္းဆေတြးမိေတာ့
 
ဒီအခ်ိန္ဆို ငါတို႔တုိင္းမွာျဖင့္
 
ကထိန္ေတြ ထိန္ေ၀ခင္းပါလို႔
 
ပေဒသာပင္ေတြ ပို႔ေဆာင္ႀကလို႔ရယ္
 
ေပ်ာ္စရာပါကြယ္.. 

ဗုဒၶဘာသာ တို႔အမ်ိဳးဟာျဖင့္
 
ေကာင္းက်ိဳးသာျပဳေဆာင္ႀကတာမို႔
 
ရွိရွိသမွ် ဘာသာျခားတို႔အလယ္
 
ဂုဏ္ယူစရာတကယ္..
 
စိတ္ရွိသမွ် ဖြင့္ဆိုရရင္ပ
 
တို႔တိုင္းက ကထိန္ကိုလြမ္းစိတ္ေႀကာင့္
 
ဘ၀င္မက်ႏိုင္ မွိဳင္ေတြေငးပါလို႔
 
မရႊင္ျပႏိုင္ ထိုင္ကာေဆြးေနျမဲ
 
အိုဘယ့္..ကထိန္ပြဲ...

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ...ဖိုးသိႀကား (09/11/2011) 



ေအာက္မွာ ဘံုကထိန္ပြဲ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေလးကိုပါ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္..။ 
ဘံုကထိန္ပြဲ..

Tuesday, November 8, 2011

ဒီကမာၻေျမ

ကထိန္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ




သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ေန႔ကစၿပီး တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔အထိ (၁)လတာ ကာလကုိ ကထိန္အလွဴပဲြ က်င္းပရာ ကာလအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကကာ ျမန္မာႏုိင္ငံတ၀ွန္းလုံးရွိ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ ကထိန္ပဲြေတြကုိ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ခမ္းခမ္းနားနား က်င္းပျပဳလုပ္ၾကေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

.ကထိန္ပြဲေတြ လုပ္ၾကေတာ့မယ္ဆုိေတာ့ ဘာရယ္မဟုတ္ဘူး သူ႔ထက္ငါ အၿပိဳင္အဆုိင္ လုပ္ခ်င္ၾကတာပဲ သိတာမ်ားေနၿပီး ဘာေၾကာင့္လုပ္တယ္၊ ဘယ္လုိအဓိပၸါယ္နဲ႔ လုပ္ၾကတယ္ဆုိတာ အေတာ္မ်ားမ်ား မသိၾကဘူး ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ကထိန္ဆုိရင္ ပေဒသာပင္ႀကီးေတြ သီးၿပီး ဆုိင္းသံဘုံသံ တညံညံနဲ႔ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ လွည့္လည္ကာ ေနာက္ဆုံးဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ ပုိ႔ေဆာင္လွဴဒါန္းၾကတဲ့ပဲြလုိ႔ အမ်ားက သိေနတတ္ၾကပါတယ္။ ကထိန္ဆုိတာဘာလဲ…၊ ဘာေၾကာင့္ ဒီအလွဴကုိ ကထိန္လုိ႔ ေခၚတာလဲ…၊ ကထိန္ခင္းတယ္ဆုိတာ ဘာကုိေျပာတာလဲ… စသျဖင့္ ေမးလာခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ တိတိက်က် ေျပာဆုိရွင္းျပဖုိ႔ ခက္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကထိန္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သိသင့္သိထုိက္တာေလးေတြ သိထားဖုိ႔ ကထိန္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ ဆုိတဲ့ ဒီပုိ႔စ္ေလးကုိ ကထိန္ကာလ မတုိင္မီ ႀကိဳတင္ေရးသားတင္ျပရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ကထိန္ျဖစ္ေပၚလာပုံျမတ္စြာဘုရားရွင္ သာ၀တၳိျပည္၊ ေဇတ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံးေနေတာ္မူေနတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက ျဖစ္ပါတယ္။ အာရညကဓုတင္၊ ပိ႑ပါတဓုတင္၊ ပံ့သုကူဓုတင္၊ တိစီ၀ရိတ္ဓုတင္ကုိ ေဆာက္တည္ၾကတဲ့ ပါေ၀ယ်ကတုိင္းသား ရဟန္းေတာ္ အပါးသုံးဆယ္ဟာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ဖုိ႔ အလြန္ေ၀းတဲ့ အရပ္ကေန သာ၀တၳိျပည္ကုိလာရင္း လမ္းမွာ၀ါဆုိရမယ့္ေန႔ နီးလာတဲ့အတြက္ သာ၀တၳိျပည္အထိ မသြားႏုိင္ေတာ့ဘဲ သာ၀တၳိျပည္နဲ႔ ယူဇနာ (၆၀)ေ၀းကြာတဲ့ သာေကတၿမိဳ႕မွာပဲ ၀ါဆုိလုိက္ရတဲ့ အျဖစ္နဲ႔ ႀကံဳခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ဘုရားရွင္သီတင္းသုံးေတာ္မူရာ သာ၀တၳိျပည္အနီးမွာ ေရာက္ေနၿပီးမွ ဘုရားရွင္ကုိ မဖူးေမွ်ာ္ရပဲ ၀ါဆုိေနရတဲ့အတြက္ စိတ္ႏွလုံး မေပ်ာ္ေမြ႕ပဲ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ၀ါကၽြတ္တဲ့အခါ ဘုရားရွိရာ အရပ္ကုိ ထြက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ လမ္းခရီးမွာ မုိးကလည္း အလြန္ႀကီးတဲ့အတြက္ အဲဒီရဟန္းမ်ား ၀တ္႐ုံထားတဲ့ သကၤန္းနဲ႔ ဓုတင္ေဆာင္ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းမ်ားဟာ မိုးေရမ်ားနဲ႔ အရမ္းကုိ စုိရြဲေနၾကပါတယ္။ ဘုရားထံေမွာက္ ေရာက္လာၾကတဲ့ အဲဒီရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ဘုရားရွင္က ၀ါတြင္းကာလ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ သီတင္းသုံးခဲ့ရမႈ ရွိမရွိ ေမးျမန္းတဲ့အခါ ပါေ၀ယ်ကတုိင္းသား ရဟန္းေတာ္ အပါးသုံးဆယ္ဟာ မိမိတုိ႔ရဲ႕ အျဖစ္ကုိ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေလွ်ာက္ျပပါတယ္။

ဒီလုိ ရဟန္းေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အခက္အခဲ အေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က “ရဟန္းတုိ႔ ၀ါကၽြတ္ၿပီးေသာ ရဟန္းတုိ႔အား ကထိန္ခင္းျခင္းငွါ ခြင့္ျပဳ၏၊ ရဟန္းတုိ႔ ကထိန္ခင္းၿပီးေသာ ရဟန္းတုိ႔အား ထင္ရွားရွိေသာ ရဟန္းကုိ မပန္ၾကားဘဲ ဒါယကာ အိမ္သုိ႔သြားႏုိင္ျခင္း၊ တိစီ၀ရိတ္ အဓိ႒ာန္တင္ထားေသာ သကၤန္းကုိ မယူဘဲ သြားႏုိင္ျခင္း၊ ဂဏေဘာဇဥ္ကုိ စားႏုိင္ျခင္း၊ အလုိရွိတုိင္း အဓိ႒ာန္ ၀ိကပၸနာမျပဳေသာ သကၤန္းကုိ ေဆာင္ႏုိင္ျခင္း၊ ထုိကထိန္းခင္းေသာ ေက်ာင္း၌ သကၤန္းျဖစ္ေပၚလာတုိင္း ကထိန္ခင္းေသာ ရဟန္းတုိ႔အား ျဖစ္ရျခင္းဟူေသာ ဤငါးပါးေသာ အာနိသင္တုိ႔ ရကုန္၏” စသျဖင့္ မိန္႔ေတာ္မူကာ ကထိန္ခင္းျခင္းကုိ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါတယ္။ ဒါဟာ ကထိန္ခင္းျခင္းနဲ႔ ကထိန္သကၤန္းအလွဴ ျဖစ္ေပၚမႈရဲ႕ အစပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကထိန္ဆုိတာ
ကထိန္ဆုိတာ ကထိနဆုိတဲ့ ပါဠိစကားကုိ ျမန္မာမႈျပဳၿပီး အလြယ္အသုံးျပဳထားတဲ့ ပါဠိပ်က္ ေ၀ါဟာရစကားလုံး ျဖစ္ပါတယ္။ ကထိနရဲ႕ အဓိပၸါယ္က ခုိင္ၿမဲျခင္း၊ ၿမဲၿမံျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဆုိလုိတာက ကထိန္ဆုိတာ ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ေန႔ကစၿပီး သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ အထိ (၃)လတာ ၀ါဆုိ၀ါကပ္ ျပဳေတာ္မူၿပီးၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားအား သကၤန္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၿပီး ဒီသကၤန္းကုိ အလွဴခံ ရရွိတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ဒီသကၤန္းကုိ အေၾကာင္းျပဳကာ ၀ိနည္းေတာ္မ်ားထဲက သိကၡာပုဒ္အခ်ိဳ႕ကုိ ကာလအပုိင္းအျခား တစ္ခုအေနနဲ႔ ကင္းလႊတ္ခြင့္ဆုိတဲ့ အက်ိဳးအာနိသင္ကုိ ေသခ်ာေပါက္ ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲ ရေစႏုိင္တဲ့ အတြက္ ကထိန- ကထိန္လုိ႔ ဆုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကထိန္ခင္းတာဟာ အ၀တ္သကၤန္းနဲ႔သာ ကထိန္ခင္းႏုိင္တဲ့ အလွဴျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီသကၤန္းကိုလည္း ကထိန္သကၤန္း၊ ဒီအလွဴကုိလည္း ကထိန္အလွဴလုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ကထိန္ခင္းတယ္ဆုိတာ
ဘယ္ၿမိဳ၊ ဘယ္ေက်ာင္းမွာ ကထိန္သြားခင္းမလုိ႔ ဆုိတဲ့ အေျပာအဆုိအသုံး အႏႈန္းကုိ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာဆုိသုံးစဲြတတ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကထိန္ခင္းတာဟာ လူေတြက ခင္းရတာမဟုတ္ပါဘူး။ ရဟန္းေတာ္မ်ားကသာ ခင္းရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြက ရဟန္းေတာ္မ်ား ကထိန္ခင္းႏုိင္ေအာင္ သကၤန္းကုိ လွဴဒါန္းေပးတဲ့ ကထိန္သကၤန္း အလွဴရွင္အျဖစ္ပဲ ခံယူႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကထိန္ခင္းတာဟာ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ အလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကထိန္ခင္းဖုိ႔အတြက္ သံဃႆေဒမ ဆုိၿပီး လွဴဒါန္းလုိက္တဲ့ ဒီသကၤန္းကုိ သံဃာေတာ္မ်ားက သိမ္ထဲမွာ ကထိန္သကၤန္း အလွဴခံမယ့္ ေက်ာင္းမွာရွိတဲ့ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးကုိ သံဃာအမ်ား သေဘာတူမႈနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ၿပီး သကၤန္းအလွဴရွင္မ်ား လွဴဒါန္းထားတဲ့ အဲဒီသကၤန္းကုိ ကမၼ၀ါစာနဲ႔ ရြတ္ဖတ္ကာ ေပးၾကရပါတယ္။ အဲဒီလုိ ကမၼ၀ါစာနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ေပးလာတဲ့ သကၤန္းကုိ အလွဴခံရရွိလာတဲ့ ရဟန္းေတာ္ဟာ မိမိ၀ါဆုိရာေက်ာင္းမွာ ျပန္ၿပီးဒီသကၤန္းကုိ ခင္းရပါတယ္။

ခင္းတယ္ဆုိတာ သကၤန္းကုိ ေအာက္မွာခ်ခင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စြန္႔သင့္တဲ့သကၤန္းကုိ စြန္႔၊ အဓိ႒ာန္တင္သင့္တဲ့ သကၤန္းကုိ တင္ၿပီး လက္ရွိအလွဴခံ ရရွိလာတဲ့ သကၤန္းကုိ ၀ိနည္းေၾကာင္းအရ လုိက္နာျပဳက်င့္တာကုိ ေျပာတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီခင္းထားတဲ့ အက်ိဳးအာနိသင္ကုိလည္း အဲဒီေက်ာင္းတုိက္မွာ ရွိတဲ့ အျခားသံဃာေတာ္မ်ားကုိ အႏုေမာဓနာျပဳ သာဓုေခၚေစၿပီး ၀ိနည္းေၾကာင္းအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ကထိန္အာနိသင္ ငါးမ်ိဳးကုိ အညီအမွ် ရေစတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ ကမၼ၀ါစာနဲ႔ သကၤန္းေပးၿပီး မိမိ၀ါဆုိရာ ေက်ာင္းတုိက္မွာ ကထိန္ျပန္ခင္းကာ အတူတူ၀ါဆုိ၀ါကပ္ ျပဳၾကတဲ့ အျခားရဟန္းေတာ္မ်ားနဲ႔အတူ အက်ိဳးအာနိသင္ကုိ ရယူတဲ့ အစီအစဥ္ကုိပဲ ၿခဳံငုံၿပီး ကထိန္ခင္းတယ္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကထိန္ခင္းတယ္ဆုိတာ လူေတြက ခင္းရတာမဟုတ္ဘဲ ကထိန္ခံ ရဟန္းက ခင္းရတာလုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ ကထိန္းသကၤန္းဟာ ဒီေန႔အလွဴခံၿပီး ဒီေန႔ပဲ အၿပီးကံေဆာင္ကာ ခင္းရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔အလွဴခံၿပီး ေနာက္ေန႔ေတြမွ ခင္းရင္ ကထိန္ခင္းရာ မေျမာက္ပါဘူး။ မသုိးသကၤန္းဆုိတာ ညလြန္သြားတဲ့ သကၤန္းမ်ိဳး မဟုတ္တာကုိ ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ မသုိးသကၤန္းျဖစ္မွလည္း ကထိန္ခင္းႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သကၤန္းကလဲြၿပီး တစ္ျခားပစၥည္းမ်ားနဲ႔လည္း ကထိန္ခင္းလုိ႔ မရပါဘူး။ ဒီလုိဆုိေတာ့ တျခားပေပဒသာပင္ သီးၿပီးလွဴတဲ့ အလွဴပစၥည္းမ်ားဟာ အျခံအရံ လွဴဖြယ္ပစၥည္းမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပစၥည္းမ်ား၊ ပေဒသာပင္မ်ားဟာ ကထိန္ခင္းထုိက္တဲ့ အရာမ်ား မဟုတ္ပါဘူး။ အလုိရွိသလုိ အသုံးျပဳႏုိင္တဲ့ အသုံးအေဆာင္ပစၥည္း အလွဴမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကထိန္ခင္းႏုိင္တဲ့ သကၤန္းနဲ႔ ကထိန္သကၤန္းလွဴဒါန္းႏုိင္သူမ်ား၀ိနည္းေၾကာင္းအရ ကထိန္းခင္းႏုိင္တဲ့ သကၤန္းအမ်ိဳးအစားဟာ ႀကိဳတင္လွဴဒါန္းထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ေန႔မွ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔အထိ တစ္လအတြင္းမွာ လွဴဒါန္းတဲ့ ဒီေန႔လွဴ ဒီေန႔ခင္းရမယ့္ ညမလြန္တဲ့ မသုိးသကၤန္း ျဖစ္ရပါမယ္။ အဲဒီလုိ သကၤန္းမ်ိဳးဆုိရင္္ သကၤန္းသုံးထည္လုိ႔ ေခၚတဲ့ အေပၚ႐ုံ ကုိယ္၀တ္ ဧကသီသကၤန္း၊ ေအာက္ခါး၀တ္ သင္းပုိင္သကၤန္းနဲ႔ ပုခုံးတင္ ႏွစ္ထပ္ဒုကုဋ္သကၤန္း ေတြထဲက သင့္ေတာ္ရာ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခင္းႏုိင္ၿပီး ဒီသကၤန္းအလွဴကုိေတာ့ ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ ဘယ္သူမဆုိ လွဴဒါန္းႏုိင္ပါတယ္။

အေၾကာင္းစုံမွ ခင္းလုိ႔ရကထိန္အလွဴဟာ အျမတ္ဆုံး အလွဴျဖစ္သလုိ ကထိန္အလွဴ ေျမာက္ဖုိ႔ဆုိတာလည္း ခက္ခဲတဲ့ သေဘာရွိပါတယ္။ ဆရာဒကာ နားလည္မႈနဲ႔ အေၾကာင္းစုံ ညီညြတ္မွ ဒီအလွဴ အထေျမာက္ ေအာင္ျမင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ၀ါကၽြတ္ၿပီးတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ တစ္ပါးပါးဟာ မိမိေက်ာင္းမွာ ကထိန္မရွိ၊ ကထိန္သကၤန္း လွဴဒါန္းသူမရွိလုိ႔ ဆုိၿပီး နီးစပ္ရာ၊ ၾကည္ညိဳရင္းႏွီးရာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဦးထံမွာ သြားၿပီး အလွဴခံကာ မိမိတုိ႔ ပေယာဂေၾကာင့္ ရလာတဲ့ သကၤန္းျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ အဲဒီသကၤန္းနဲ႔ ကထိန္ခင္းလုိ႔ မရပါဘူး။ ကထိန္သကၤန္းဟာ ရဟန္းေတာ္မ်ား အေနနဲ႔ တုိက္႐ုိက္အလွဴခံေကာင္းတဲ့ သကၤန္းလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကထိသကၤန္း အလွဴရွင္က မိမိအလုိလုိ နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီး သံဃာႆေဒမ - သံဃားေတာ္အား လွဴဒါန္းပါ၏လုိ႔ သံဃာကုိ ရည္မွန္းၿပီး လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္းနဲ႔သာ ကထိန္ခင္းႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဘုရားအတြက္၊ ဘယ္ဆရာေတာ္အတြက္ စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရည္မွန္းၿပီး လွဴဒါန္းတဲ့ ပုဂၢလိက အလွဴသကၤန္းနဲ႔ဆုိလည္း ကထိန္းမခင္းႏုိင္ပါဘူး။ ရဟန္းေတာ္မ်ားဘက္က ပေယာဂကင္းဖုိ႔လုိသလုိ သကၤန္းအလွဴရွင္ဘက္ကလည္း သံဃိက အလွဴျဖစ္ဖုိ႔လုိကာ ဒီလုိ ႏွစ္ဘက္နားလည္ ညီညြတ္မႈနဲ႔ ရလာတဲ့ သကၤန္းနဲ႔သာ ကထိန္ခင္းႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ ကာလသတ္မွတ္ခ်က္ကလည္း တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခါ၊ တစ္ခါမွာ သကၤန္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ေန႔မွ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔အထိ တစ္လ၊ တစ္လမွာလည္း ၀ါဆုိရာ နယ္နိမိတ္ သတ္မွတ္ခ်က္မတူတဲ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ တစ္ႀကိမ္ပဲ ခင္းႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကထိန္ခင္းဖုိ႔အတြက္ သိမ္ရွိဖုိ႔လုိသလုိ ေလးပါးေလးပါးအထက္ ရွိတဲ့သံဃာ အေရအတြက္ ျပည့္မီဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။ ဒီလုိ အေၾကာင္းအခ်က္အလက္ စုံမွပဲ ကထိန္ခင္းမႈ အထေျမာက္တယ္၊ ကထိန္အလွဴ ေအာင္ျမင္ၿပီးေျမာက္တယ္လုိ႔ ဆုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကထိန္အလွဴရဲ႕ ထူးျခားမႈဘုရားအစရွိတဲ့ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ ခ်ီးမြမ္းမႈကုိ ခံယူထုိက္တဲ့အတြက္ ဒီအလွဴကုိ ကထိန္လုိ႔ ဆုိေၾကာင္း အ႒ကထာဆရာေတာ္က ဖြင့္ဆုိပါတယ္။ ဒီလုိဖြင့္ဆုိရတာကလည္း အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ ဒီအလွဴဟာ
၁။ သံဃာကုိ ရည္မွန္းၿပီး လွဴဒါန္းတဲ့ သံဃိကအလွဴ ျဖစ္ရျခင္း
၂။ အခ်ိန္ကာလ သတ္မွတ္ခ်က္ အတြင္းမွာသာ လွဴဒါန္းရတဲ့ ကာလဒါန အလွဴျဖစ္ျခင္း
၃။ တစ္ျခားပစၥည္း၀တၳဳမ်ား မဟုတ္ဘဲ အရဟတၱဓဇ ေခၚ ရဟႏၲာတုိ႔ရဲ႕ အလံတံခြန္သဖြယ္ ျဖစ္တဲ့ အ၀တ္သကၤန္းနဲ႔သာ ကထိန္ခင္းႏုိင္ျခင္း
၄။ ဒီအလွဴကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ရဟန္းေတာ္မ်ားအား ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ အခ်ိဳ႕ကုိ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုအရ ကင္းလြတ္ေစႏုိင္တဲ့ အတြက္ ၀ိနည္းအလွဴ သုိ႔မဟုတ္ တရားအလွဴေခၚ ဓမၼဒါန အလွဴျဖစ္ျခင္း စတဲ့ ထူးျခားခ်က္မ်ားေၾကာင့္ အျမတ္ဆုံးအလွဴ၊ အထူးျခားဆုံး အလွဴလုိ႔ ဖြင့္ဆုိျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ကထိန္အလွဴရဲ႕ အက်ိဳးတရားဒီအလွဴရဲ႕ လက္ေတြ႕အက်ိဳးကေတာ့ သကၤန္းအလွဴခံ ရရွိတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ကထိန္အာနိသင္ ရလုိက္တဲ့အတြက္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ေန႔ကစၿပီး တေပါင္းလျပည့္ေန႔အထိ (၅)လအတြင္းမွာ
၁။ ထင္ရွားရွိေသာ ရဟန္းကုိ မပန္ၾကားဘဲ ဒါယကာ အိမ္သုိ႔သြားႏုိင္ျခင္း
၂။ တိစီ၀ရိတ္ အဓိ႒ာန္တင္ထားေသာ သကၤန္းကုိ မယူဘဲ သြားႏုိင္ျခင္း
၃။ ထမင္းစားလာပါ၊ မုန္႔စားၾကြပါ စတဲ့ လူ႔အေခၚအေျပာနဲ႔ ပင့္ဖိတ္တဲ့ ဂဏေဘာဇဥ္ကုိ စားႏုိင္ျခင္း
၄။ အလုိရွိတုိင္း အဓိ႒ာန္ ၀ိကပၸနာမျပဳေသာ သကၤန္းကုိ ေဆာင္ႏုိင္ျခင္း
၅။ ကထိန္ခင္းတဲ့ေက်ာင္းမွာ သံဃိက သကၤန္းျဖစ္ေပၚလာတဲ့အခါ ကထိန္အာနိသင္ရတဲ့ ရဟန္းအားလုံး ရယူႏုိင္ျခင္း ဆုိတဲ့ အက်ိဳးတရား ငါးပါးကုိ ရရွိႏုိင္ပါတယ္။

လူပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ကေတာ့ ကထိန္သကၤန္း လွဴဒါန္းျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး
၁။ သကၤန္းအလွဴ လွဴဒါန္းခြင့္ရျခင္း (စီ၀ရဒါန)
၂။ သံဃိကအလွဴ လွဴခြင့္ရျခင္း (သံဃိကဒါန)
၃။ ကာလဒါန အလွဴလွဴခြင့္ရျခင္း (ကာလဒါန)
၄။ ဓမၼဒါနအလွဴ လွဴခြင့္ရျခင္း (ဓမၼဒါန) စတဲ့ အက်ိဳးတရားမ်ားကုိ ရေစႏုိင္တဲ့အျပင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအား အထက္ပါ ကထိန္အာနိသင္ အက်ိဳးတရား ငါးမ်ိဳးကုိ ရေစႏုိင္သလုိ ကထိန္သကၤန္း လွဴဒါန္းတဲ့ အလွဴရွင္မ်ားမွာလည္း ထုိအက်ိဳးနဲ႔ ထပ္တူစြာ လြတ္လပ္တဲ့ဘ၀မ်ိဳးမွာ ျဖစ္ရျခင္း၊ ေထာင္တန္းအခ်ဳပ္အေႏွာင္မွ ကင္းလြတ္ျခင္း၊ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ ေပါမ်ားကာ အလုိရွိသလုိ စားသုံးႏုိင္ျခင္း၊ မိမိကုိယ္ကုိ သူတပါးတုိ႔ မလြမ္းမုိးႏုိင္ျခင္း၊ မိမိကသာ ေနရာတကာ အစုိးရျခင္း စေသာ အက်ိဳးတရားမ်ားကုိလည္း ရရွိေစႏုိင္ပါတယ္။ အထူးကေတာ့ ရွားရွားပါးပါး ခက္ခက္ခဲခဲ လွဴဒါန္းရတဲ့အလွဴ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ရဖုိ႔ခဲရင္းတဲ့ အရာေတြကုိ ရႏုိင္ၿပီး ေနာက္ဆုံး အခက္ခဲဆုံးျဖစ္တဲ့ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ရဖုိ႔ကုိပါ အေထာက္အကူေပးႏုိင္တဲ့ အက်ိဳးတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားက ဒီကထိန္အလွဴဟာ အေကာင္းဆုံးနဲ႔ အျမတ္ဆုံးအလွဴလုိ႔ ဆုိၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေလာက္ဆုိရင္ ကထိန္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သိသင့္သမွ်ကုိ အနည္းငယ္မွ် သိရွိခြင့္ ရေလာက္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းအရာမ်ားဟာ အက်ယ္ရွင္းျပဖုိ႔ လုိေပမယ့္ လူေတြအတြက္ေတာ့ ကထိန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီေလာက္သိထားရင္ကုိပဲ ကထိန္အလွဴအေၾကာင္း၊ ကထိန္လုပ္ရျခင္းအေၾကာင္း၊ ကထိန္အလွဴရဲ႕ အက်ိဳးတရားမ်ားအေၾကာင္း အေတာ္အသင့္ ေျပာဆုိေဆြးေႏြးႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ယ္သိလုိသူေတြ အေနနဲ႔ေတာ့ ၀ိနည္းမဟာ၀ဂၢပါဠိေတာ္၊ ကထိနကၡႏၶကမွာ ၾကည့္႐ႈႏုိင္ပါေၾကာင္း ညႊန္းဆုိလုိက္ပါတယ္။

Credit to: ၀ိမုတၱိရသ  http://www.dhammaflavour.net/2011/10/blog-post_25.html

Sunday, November 6, 2011

ယာယီအတိုက္အခိုက္ရပ္စဲသည့္ေန႔က က်ဆံုးရေသာရဲေဘာ္သို႔

စစ္ေျပၿငိမ္းလိုက္ၿပီ ဆိုပါကလား
သတင္းသည္ ငွက္ထက္ျမန္၏
ေလထက္လည္း ျမန္၏
ဒါတင္လည္း မဟုတ္ေသး
မိုးႀကိဳးသြားထက္လည္း ျမန္၏။ ေလာကဓာတ္တခြင္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပီတိအဟုန္ျဖင့္
တုန္ခါပဲ့တင္လ်က္ပါတကား။
အလို …ေနအုန္း
အလာေကာင္းေပမယ့္
အခါ ေႏွာင္းေလျခင္း
က်ဆံုးရွာၾကကုန္ၿပီးေသာ
ရဲေဘာ္အဖို႔ရာတြင္
တကယ္ကို အခါေႏွာင္းပါၿပီ။
နာရီပိုင္းေလာက္ေစာခဲ့လ်င္
ရဲေဘာ္ မေသ
သူ႔ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြနဲ႔
ရယ္ကာ ေမာကာ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ကာ
ရွင္လ်က္ တည္အံ့။
ဒီ့ထက္ဒီပိုခဲ့လ်င္ကား ေကာင္းေလစြ
ဘယ္သူ ဘယ္ဝါ ဘယ္ရဲေဘာ္ တစ္ေယာက္မွ်
မေသမေပ်ာက္
မက်ဆံုးရွာၾကေသးမီျဖစ္ခဲ့မူကား အေဟာတဝ ေကာင္းေလစြ။ ။
(ခရိုေအရွား ကဗ်ာဆရာ ဂရီေဂၚဗီယက္ရဲ႕ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။ စာေပါင္းစုစာအုပ္၊ အမွတ္(၂) တြင္ ပါရွိတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါ တယ္။)
Credit to: Nyein Wai(မိုးမခ)

ရပ္ႀကပါေတာ့


"ရပ္ႀကပါေတာ့"


တဒိုင္းဒိုင္းနဲ႔ ပစ္ခတ္ေနတဲ့ေသနတ္သံေတြ
တအုန္းအုန္းနဲ႔ ေပါက္ကြဲေနတဲ့ဗံုးဆံေတြ
တရွိန္ရွိန္နဲ႔ ေတာက္ေလာင္ေနတဲ့စစ္မီးေတြ
ရပ္ႀကပါေတာ့..။

စည္းကမ္းေဖာက္လို႔ ေပ်ာက္ခဲ့တဲ့ထီနန္း
အလြယ္တကူ ျပန္ရခဲ့တာမဟုတ္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔အားထုတ္မွဳနဲ႔ လြတ္လပ္ေရး
ေသြးနဲ႔စေတးျပီးရယူထားတာ
အားလည္းနာႀကပါဦး....။

ပင္လံုညီလာခံမွာသႏၶစု
အေျချပဳခဲ့တဲ့ လြတ္လပ္ေရးမွာ
ေတာင္တန္းျပည္မ
ညီမွ်ရမယ္ဆိုတဲ့ ပ႗ိညဥ္
ပါရွိျပီးသားဆိုတာ
ေမ့ထားႀကတာလား...
ဒါမွမဟုတ္ အာဏာရစ္မူး
ရူးသြားႀကတာလား...

ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတဲ့စကား
အမ်ားနား၀င္ခ်ိဳေအာင္
ေျပာရံုသက္သက္မဟုတ္
အလုပ္နဲ႔ပါသက္ေသျပမွ
ယံုႀကည္ရလိမ့္မယ္..။

က်ေနာ္တို႔လည္း ခ်စ္ပါတယ္
ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုခ်င္ပါတယ္
တိုးတက္မွဳကို ေရွးရွဳပါတယ္
ေကာင္းစားတာကို ျမင္ခ်င္ပါတယ္ဆိုတဲ့
ပ်ားရည္လူးထား စကားလံုးေတြ
ႀကားႀကားေနရတာ
နား၀မွာခါးလွေနျပီ..။

က်ေနာ္တို႔ႀကားခ်င္တာ
စကားသံမဟုတ္...
က်ေနာ္တို႔ျမင္ခ်င္တာ
ရွင္းလင္းပြဲေတြမဟုတ္...
က်ေနာ္တို႔ေမွ်ာ္လင့္တာ
စစ္ခရာမွဳတ္သံေတြမဟုတ္..

ေန၀င္ခ်ိန္နီး သက္ႀကီးရြယ္အိုတို႔
ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏိုင္ဖို႔...
စာသင္အရြယ္ ေက်ာင္းသားသူငယ္ေတြ
စာသင္ေက်ာင္းသို႔ ျပန္ေရာက္ေစဖို႔...
အရြယ္မမယ္ ခေလးသူငယ္မ်ား
မိတကြဲဖတကြဲ မျဖစ္ေစဖို႔...

တဒိုင္းဒိုင္းနဲ႔ ပစ္ခတ္ေနတဲ့ေသနတ္သံေတြ
တအုန္းအုန္းနဲ႔ ေပါက္ကြဲေနတဲ့ဗံုးဆံေတြ
တရွိန္ရွိန္နဲ႔ ေတာက္ေလာင္ေနတဲ့စစ္မီးေတြ
ရပ္ႀကပါေတာ့..။ 



တိုင္းရင္းသားေသြးခ်င္းမ်ားအေပၚ ဆင္ႏြဲေနေသာ စစ္ပြဲမ်ား အျမန္ဆံုး ရပ္တန္႔ေပးပါ..။
အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ..ဖိုးသိႀကား (06/11/2011)

ရွင္မဟာရဌသာရ ဆံုးမစာမ်ား (ေမ့ေနမွာစိုးလုိ႔ ျပန္ေႏႊးေပးလိုက္တယ္ေနာ္)

ရွင္မဟာရဌသာရ ဆံုးမစာမ်ား

၁။ လက္သစ္ေတာင္သာ၊ ယူဇနာေပါင္းတာျပန္ေလာင္းေသာ္ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ အျမင့္ေဆာင္သည့္ ေတာင္ျမင့္မိုရ္ရွိ၊ ဂုဏ္ၾကီးဘိသည့္၊ ေမြးမိဖခင္၊ ေက်းဇူးရွင္ႏွင့္၊ ထို႕ျပင္တျခား၊ ဘိုးႏွင့္ဘြားကို၊ ဘုရားတစ္ဆူ၊ ဂူတစ္လံုးသြင္၊ စိတ္ထင္ကလ်က္၊ ဦးတင္လက္ထား၊ အစားအ၀တ္၊ မလြတ္ရေစ၊ ေရပူေရေအး၊ လိုရာေပး၍၊ ေကၽြးေမြးၾကေလ။ တေထြမွတ္သား၊ အခါးအခ်ိဳ၊ သူတို႕ဆိုလည္း၊ ဘိုးဘြားမိဘ၊ ဆရာစကား၊ ျပသဆိုေထြ၊ မ်ိဳတတ္ေစ။

၂။ အစ္ကိုၾကီးအား၊ ညီငယ္မ်ားလည္း၊ စကားႏွစ္သက္၊ ဖက္၍မဆုိ၊ ရုိေသလွေစ၊ ကိုၾကီးအစ္မ၊ သည္ႏွစ္၀ကို၊ မိဘကဲ့သို႔မွတ္ပါေလ။

၃။ ေသတူရွင္ဖက္၊ ေဆာင္ရြက္မကင္း၊ အခ်င္းခ်င္းတြင္၊ အခင္းၾကီးငယ္၊ ရွိခါ၀ယ္လည္း၊ မဖယ္မေသြ၊ ညီညာကုန္း၍၊ ရုန္းၾကေလ။

၄။ တစ္ေယာက္စကား၊ တစ္ေယာက္နားမွာ၊ မခါးရေအာင္၊ သတိေဆာင္၍၊ ေမာင္တုိ႔ဆုိေလ၊ ပ်ားသကာသို႔ ခ်ိဳလွေစ။

၅။ မေတြ႕ခိုက္ရန္၊ မက်ဴးလြန္ႏွင့္၊ မ်က္မာန္ေဒါသ၊ မထြက္ရေအာင္၊ မာန္မာနကို ခ်ဳပ္ၾကေလ။

၆။ ေသႏွင့္အရက္၊ စီးပြားပ်က္ကို၊ တစ္စက္ကယ္မွ၊ မေသာက္ၾကႏွင့္၊ ေရွာင္ၾကပါေလ၊ ရွင္ေတာ္ေဟာသည့္ အဆိပ္ေရ။

၇။ ကိုယ္ႏွင့္လည္းစာ၊ သတၱ၀ါကို၊ ၾကင္နာလွေစ၊ သူ႔အသက္ကို ခ်စ္ပါေလ။

၈။ေနာင္သံသရာ၊ ရိကၡာအတူ၊ ကံေကြ်းဟူသည္၊ အလွဴဆုိက၊ မဆုတ္ၾကႏွင့္၊ ရဲလွပါေစ၊ တံစက္ေအာက္တြင္၊ ခံေသာက္အိုးတန္၊ က်ဖန္မ်ားက၊ ျပည့္ျငားသည္သာ၊ ထံုးေဟာင္းစာကို ေထာက္ပါေလ။

၉။ သူ၏စီးပြား၊ ငါ့စီးပြားကို၊ ေထာက္ထားမိေစ၊ ၾကီးေလာဘကို မွ်တေစ။

၁၀။ဟုတ္ေသာအၾကံ၊ မွန္ေသာအက်င့္၊ သင့္ေသာအယူ၊ ျဖဴေသာႏွလံုး၊ သူေတာ္ထံုးကို၊ စြဲသံုးေသာေထြ၊ မွန္လွေစ။

၁၁။ မွတ္ဖြယ္ရာရာ၊ ထုိထုိစာကို၊ ရွာ၍မျပတ္၊ အိမ္တြင္ဖတ္။

၁၂။ ဖတ္ျပန္ေသာ္ကား၊ ဖတ္ျပန္မ်ားက၊ သားမယားပင္၊ သိျမင္ကင္းကြာ၊ မလိမၼာလည္း၊ စာေပစကား၊ ေန႔တုိင္းၾကားက၊ ထူးျခားလိမၼာ၊ ရွိသည္သာတည္း။

၁၂။ အသံုးအေဆာင္၊ အိမ္ေထာင္ခမ္းနား၊ အပါးပါးကို ျပန္႔ပြားေလေအာင္၊ ေၾကာင္ပုစြန္စား၊ ကြ်တ္ကြ်တ္၀ါးသို႔၊ ေယာက္်ားပီေထြ၊ ၀ီရိယႏွင့္၊ လံု႕လကိုလည္း ရွိလွေစ။

Friday, November 4, 2011

ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းမွ Fight Star ဂီတပြဲေတာ္(၂) (Zသိမ္း)

ေဇာ္မင္းဖြတ္ ကိုယ္တိုင္ေရးထားျပီး ကိုယ္တိုင္သီဆိုထားသည့္ သီခ်င္းတပုဒ္က "ေျပာင္းျပန္စီးေသာ..ျမစ္တစင္း"
သီခ်င္းရဲ႔ အဓိကအေႀကာင္းအရာမွာ ဧရာ၀တီျမစ္ကုိ ေျမာက္မွေတာင္သို႔ မစီးဆင္းေစပဲ ေတာင္မွေျမာက္သို႔ စီး
ဆင္းေစလွ်င္ မည္သို႔အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းႏိုင္ေႀကာင္း ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ တရုတ္တို႔ထံအေရာက္ ျမစ္ေဖာက္ ေပးလိုေႀကာင္း

ျမန္မာျပည္မွ ထိန္ထိန္ညီးေနတဲ့ မီးေတြျဖင့္ တရုတ္တို႔ကို ပံ့ပိုးေပးလိုေႀကာင္း ရူးေႀကာင္ေႀကာင္ အေတြးအေခၚမ်ားကို ေရးဖြဲ႔ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ေနာက္တပုဒ္ကေတာ့ ေဒၚလာမ်ားရဲ႔ သတို႔သမီး ျဖစ္ပါတယ္..။

"အားလံုးပဲ အဆင္ေျပရင္ အီးေပါက္သံေလးေတြ ႀကားခ်င္ပါတယ္.."

VIP အဖြဲ႔၀င္မ်ားနဲ႔ တရုတ္ဧည့္သည္မ်ားကေတာ့ ႏွစ္သက္လို႔ အီးမ်ား အျပိဳင္အဆိုင္ေပါက္ႀကေလ၏ တီဗြီမွ ႀကည့္ရွဳ႔
ေနႀကသည့္ ပရိတ္သတ္မ်ားမွာေတာ့ ေဒါသေတြ တေခ်ာင္းေခ်ာင္း ႏွာေခါင္းတရွံဳ႔ရွံဳ႔..ေဇာ္မင္းဖြတ္မွာ ရာဇ၀င္မ်ားရဲ႔
သတို႔သမီးကို ခံစားခ်က္ပါပါႏွင့္ ဆိုေနျပန္ေပသည္..။

♪ ♥ ♫ ♥ ♪ကြယ္လြန္ျပီးေသာအိပ္မက္မ်ား..ဒီတခါႏိုးထ အသစ္ျဖစ္လာ..♪ ♥ ♫ ♥ ♪
♪ ♥ ♫ ♥ ♪အိမ္ေတြကားမ်ားရဖို႔ ေဒၚလာေငြတို႔အတြက္ျဖစ္ေစ..♪ ♥ ♫ ♥ ♪
♪ ♥ ♫ ♥ ♪ျဖတ္သန္းရင္းနဲ႔စီးဆင္း.. သူဟာေဒၚလာမ်ားရဲ႔♪ ♥ ♫ ♥ ♪
♪ ♥ ♫ ♥ ♪လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္တို႔သိမ္းဆည္းထား..ဧရာ၀တီ♪ ♥ ♫ ♥ ♪
♪ ♥ ♫ ♥ ♪ေဒၚလာမ်ားရဲ႔ သတို႔သမီး.. ငါတို႔ရဲ႔ ေရာင္းကုန္..ဧရာ၀တီ♪ ♥ ♫ ♥ ♪
♪ ♥ ♫ ♥ ♪ေဒၚလာမ်ားရဲ႔ သတို႔သမီး.. ငါတို႔ရဲ႔ ေရာင္းကုန္..ဧရာ၀တီ♪ ♥ ♫ ♥ ♪

သို႔ကလို Fight Star အဖြဲ႔၀င္ ေဇာ္မင္းဖြတ္(လွ်ပ္စစ္) မွ အားပါးတရ ေျဖေဖ်ာ္သြားေလသည္.။



ဤသို႔ျဖင့္စတိတ္ရွိဳး အစီအစဥ္ျပီးေနာက္ Fight Star အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ ျပဇာတ္မင္းသား ေသာႏုတၱိဳရ္ေက်ာ္ဆန္းရဲ႔
"မုဆိုးက်တဲ့ မ်က္ရည္စ"ဇာတ္လမ္းကိုကျပပါတယ္။ဇာတ္လမ္းမွာ ဆႏၵန္ဆင္မင္းဇာတ္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုဇာတ္
မွာ ဆႏၵန္ဆင္မင္းက ဇာတ္လိုက္ မဟုတ္ဘဲ မုဆုိးညစ္ေထြးငမိုက္ေခြး..မုဆိုးေပတလူ အေခါက္ထူ ျဖစ္တဲ့ ေသာ
ႏုတၱိဳရ္မုဆိုးက ဇာတ္လိုက္အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္သြားသည္.။ ေကာင္းေလစြ(စိတ္ညစ္ဖို႔)

ဇာတ္လမ္းအမွန္မွာ လက္ေဆာင္ ပဏၰာလိုခ်င္၍ ဆင္စြယ္လာယူျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုဇာတ္လမ္းတြင္ မိဖုရား
ႀကီးႏွင့္ ဘုရင္ႀကီးတို႔၏ ေသာကကို မႀကည့္ရက္၍ ေသလိုကေသေစေတာ့ ဟူေသာ သေဘာျဖင့္ ေတာထဲသို႔လာရပံု
ဆႏၵဆင္မင္းႏွင့္ ေတြ႔ခ်ိန္မွာလည္းဆႏၵဆင္မင္းကို မသတ္လိုေႀကာင္း အလြန္တရာ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး သနားမိပါေႀကာင္း
အဆိုေကာင္း အငိုေကာင္း ျပဇာတ္မင္းသားပီပီ မ်က္ရည္ ဘူးသီးလံုးေလာက္က်ျပျပီး က်ေနာ္လည္း အႀကီးႀကီးကို
ခ်စ္ပါတယ္ဗ်ာ. ခ်စ္ပါတယ္ဗ်ာနဲ႔. ဘာကို ခ်စ္မွန္းမသိ. ရာဇာေန၀င္းစတိုင္နဲ႔ စင္ေပၚမွာဂနာမျငိမ္ ရွဳပ္ရွက္ေတြခက္
မိုက္ႀကိဳးကို ခလုတ္တိုက္ လဲလိုလဲ ေအာက္မွ VIP အဖြဲ႔သားမ်ားမွာလည္း မ်က္လည္လည္ရြဲႏွင့္ က်ေနာ္တို႔လည္း
ခ်စ္ပါတယ္.. လို႔ဂေယာင္ဂတမ္းျဖင့္ လိုက္ရြတ္လိုရြတ္ႏွင့္ အလြမ္းဇာတ္ေတြ ခင္းေနခ်ိန္မွာ တီဗြီႀကည့္ ပရိတ္သတ္
ေတြကေတာ့ တ၀ါး၀ါး တဟားဟားနဲ႔ ဟာသဇာတ္ႀကည့္ေနရသလို.. ဤသို႔ျဖင့္ VIP အကယ္ဒမီဆုရွင္ ေသာႏုတၱိဳရ္
ေက်ာ္ဆန္း တေယာက္ ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာႏွင့္ ကျပသြားေလ၏။

ေနာက္ဆံုးအစီအစဥ္မွာ အျငိမ့္ျဖစ္သည္..။

ဒီဘက္က ကိုအပုေလးလားခင္ဗ်ာ..

ရွိပါ့.. ကိုေဇာ္မင္းဖြတ္ေရ

က်ေနာ္တို႔ Fight star အဖြဲ႔ႀကီးခုလို ရပ္တည္လာတာဟာ ျပည္သူေတြရဲ႔ ပို႔သတဲ့ေမတၱာေတြႀကာင့္ မဟုတ္ဘူးလား
ခင္ဗ်ာ..

ဟုတ္တာေပါ့ဗ်ာ..အဲဒီေမတၱာေတြနဲ႔သာ အုတ္စီလို႔ရမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ဒီထက္မက ခ်မ္းသာျပီေပါ့ဗ်ာ..က်ေနာ္
တို႔ကိုခုလိုအေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေအာင္ သင္ႀကားေပးခဲ့တဲ့ ဖြတ္သဘင္အဖြဲ႔ႀကီးက ဇာတ္ဆရာႀကီး ဆရာ ေရႊ၀ဒတ္
ကိုလည္းဒီေနရာက ကန္ေတာ့လိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ. ငွီး..အီး..အီး ဟုဆိုကာ မ်က္ရည္မ်ား တေတာက္ေတာက္နဲ႔ ငိုခ်
လိုက္ျပန္ေလသည္။

က်န္လူမ်ားလည္း ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ ျဖစ္ကာ ပိတ္ကားကိုခ်ရန္ အခ်က္ေပးလိုက္ရ၏။ ပိတ္ကားေနာက္ကြယ္မွာ
ေဟ့လူ..ဘာလို႔ငိုတာလဲဗ်.. ခင္ဗ်ားကလည္း.. က်ဳပ္တုိ႔ ဆရာႀကီးက ေရွာမွ မေရွာေသးတာ.. ဟိုမွာပရိတ္သတ္
ေတြ ႀကည့္ေနတယ္.. မရွက္ဖူးလား..

အရင္ကေတာ့ က်ဳပ္မွာ အရွက္ရွိပါတယ္ဗ်ာ. ဒါေပမယ့္ သဘင္သည္မရွက္ရ ဆိုတဲ့အတိုင္း ဖြတ္ေရႊမဟာသဘင္
ေရာက္ျပီးတဲ့နာက္ပိုင္း အရွက္မဲ့လာတယ္ဗ်ာ.. အလုပ္က သင္ေပးလိုက္တယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ခုငိုတယ္ဆိုတာလည္း
ဟိုသတင္းကို သတိရျပီး က်ဳပ္တို႔ ဆရာႀကီးလည္း ခုလိုျဖစ္ခဲ့ရင္ဆိုတဲ့အေတြး ေတြးမိျပီး ၀မ္းနည္းလို႔ ငိုမိတာပါဗ်ာ..

ဘယ္သတင္းလဲဗ်..

ကဒါဖီသတင္း.ေလ..ဟုဆိုကာ.. မ်က္ရည္မ်ား က်လာျပန္သည္။။

သို႔ျဖင့္. အတန္ႀကာမွ ဂီတပြဲအား ျပန္စႏိုင္ေလသည္။

ကိုအပုေလးေရ႔.. ခင္ဗ်ားက Fight Star ေခါင္းေဆာင္ ျပဇာတ္မင္းသားဆိုေတာ့ ပညာစံုတတ္မွာေပါ့..

ဒါေပါ့ဗ်.. ပညာတတ္တာကေတာ့ က်ဳပ္တို႔က မ်ိဳးနဲ႔ရိုးနဲ႔ဗ်

ဆိုစမ္းပါဦး..ခင္ဗ်ားတို႔မ်ိဳးရိုး

ဂ်ပန္ေခတ္က နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ေသာက္တလြဲေအးေမာင္ဆိုတာ က်ဳပ္အေဖဗ်

ဟင္..ခင္ဗ်ားဟာ ထန္းတက္လက္မွတ္ရတဲ့ ေသာက္တလြဲေအးေမာင္ သားကိုးဗ်..

ဒါေပါ့.. သိတယ္မဟုတ္လား က်ဳပ္တို႔မ်ိဳးရိုးက အလုပ္လုပ္ရင္ သူမ်ားအထက္ကပဲလုပ္တာ..က်ဳပ္အဖိုးအလုပ္
ဆိုရင္လည္း အထက္ကပဲဗ်

ဘာအလုပ္လဲဗ်

သက္ကယ္မိုးတာေလ

အင္း.ဟုတ္ေပသားဗ်.. ဒီလိုဆို ခင္ဗ်ားကို ပညာစမ္းမယ္..။

ႀကိဳက္တဲ့ဘက္ကစမ္း.. ဘယ္ဘက္ကစမ္းစမ္း..ညာဘက္ကစမ္းစမ္း.. ခ်ိဳင္းေမႊးႀကီးပဲ

ေဇာ္မင္းဖြတ္မွ အပုေလးအား နရင္းတီးလိုက္ေလ၏..ခြပ္

ကဲဒါဆိုရင္ က်ဳပ္က ၁ကေန၁၀ အထိ ေမးမယ္..ခင္ဗ်ားက ေျဖ

ရတယ္ေလ..စိန္လိုက္..

ကဲစျပီ..တစ္

တစ္.. တစ္ေကာင္တည္း ဒါေပမယ့္ဖြတ္
ႏွစ္. ႏွစ္ေကာင္ရွိရင္ျပန္ကိုက္လိုက္မယ္..ဟြန္း
သံုး..သံုးမရတဲ့ အေတြးအေခၚ ေတြက ေခါင္းထဲမွာအျပည့္..ငွဲ.ငွဲ..
ေလး.. ေလးေလးနက္နက္ ကတၱရာပံုးထမ္းျပီးေျပာေနတာေနာ္
ငါး..ငါးပုတင္းဟင္းစားတာမ်ားလို႔ ငါပုျပီး တင္းတာ ဘာျဖစ္လဲကြ
ေျခာက္..ေျခာက္ေနတာဟုတ္ဘူး..
ခုနစ္..ခုနစ္ေထြအကလည္း ကတတ္ျပီးသား
ရွစ္..ရွစ္ခိုးေတာင္းပန္ပါတယ္..ငါငိုတာ ျပန္မဖြႀကပါနဲ႔
ကိုး.ကိုးပါးသီလအသာထား ငါးပါးသီလေတာင္ မျမဲခ်င္ဘူး..ဟီး..ဟီး
ဆယ္..ဆည္အေႀကာင္းလာမေမးႀကပါနဲ႔. က်ေနာ္မ်က္ရည္မခိုင္လို႔ပါ..ဟင့့္

ဟား..ဟား..ကိုအပုေလးက တယ္ဟုတ္ပါလားဗ်.

ထို႔ေနာက္ ငပုတင္းေက်ာ္ဆန္းမွ ကိုဇာ္မင္းဖြတ္အား

ဒါနဲ႔ေျပာရဦးမယ္ဗ်.. ခုတေလာ အျပင္မွာ ခင္ဗ်ားလည္းနာမည္ႀကီးေနတယ္ေနာ္

လုပ္ပါဦး..ဘယ္လိုနာမည္ႀကီးတာလဲ?ခင္ဗ်ားက မီဒီယာကို မီဒီယာနဲ႔ျပန္ကိုက္မယ္ဆိုေတာ့ သိမွာေပါ့

ဘာဗ်.. ျပန္တိုက္မယ္လုပ္စမ္းပါဗ်..ခြပ္

အပုေလးမွ ကိုေဇာ္မင္းဖြတ္အား နရင္းျပန္တီးလိုက္၏။

က်ဳပ္လည္း တျခားမီဒီယာေတြကိုေတာ့ ျပန္ကိုက္..ျပန္တိုက္ႏိုင္ပါတယ္ဗ်ာ.. ဒါေပမယ့္ ေဖ့ဘြတ္ဆိုတဲ့ ေကာင္
ကိုေတာ့ က်ဳပ္ျပန္မတိုက္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ..ဒီေကာင္က က်ဳပ္တို႔ VIPဖြတ္ေတြကို အရမ္းတိုက္ခိုက္တာဗ်..။ က်ဳပ္ေကာင္ေလးေတြကိုေတာ့ ျပန္ကုိက္ခုိင္းထားပါတယ္ဗ်ာ.. ဒါေပမယ့္ ထင္သေလာက္ မလြယ္ဘူးဗ်..။
ခုေတာင္ က်ဳပ္တို႔ Fight Star ဂီတပြဲေတာ္ကို ဘယ္လို ေဆာ္ဦးမလဲ မသိဘူး..ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ကေနရတာ

ဟုတ္ပါ့ေနာ္..ခုန က်ဳပ္ရဲ႔သတင္းေတြဆိုတာ ေျပာပါဦး..

ဒီလိုေလ..ခင္ဗ်ားက မီးေတြ ေရာင္းစားေနတယ္တဲ့..က်ဳပ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းလို႔ သတင္းစာေတြလည္း အကုန္
မီးေလာင္ကုန္ျပီတဲ့

ဘာလို႔လဲဗ်..

သတင္းစာထဲက သတင္းေတြမွာ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားေတြ မ်ားလို႔ ေလွ်ာ့ျဖစ္ျပီး ေလာင္ကုန္တာဆိုပဲ

ခင္ဗ်ားကလည္း ႀကံႀကံဖန္ဖန္ဗ်ာ..

ေနာက္တခုက သူတို႔က ေျပာေနတယ္.. သူမ်ားတိုင္းျပည္မွာ မီးႀကိဳး က ၃ႀကိဳးတဲ့.။ အပူႀကိဳး(Phase)၊ အေအးႀကိဳး(Neutral) ေျမစိုက္(Earth)ႀကိဳးဆိုးျပီး ၃ေခ်ာင္းသံုးတယ္တဲ့ ဒီမွာ ဘာလို႔ ၂ေခ်ာင္းပဲ သံုးတာလဲတဲ့

ဒီမွာလည္း ၃ေခ်ာင္းပါဗ်..

ဘယ္မွာလဲဗ်..ရွင္းစမ္းပါဦး..

က်ဳပ္ရွင္းျပမယ္.. ဒီကမီးႀကိဳး ၃ေခ်ာင္းမွာ တေခ်ာင္းက အပူးႀကိဳးအတြက္ တေခ်ာင္းက အေအးႀကိဳးအတြက္
ေနာက္တေခ်ာင္းက က်ဳပ္အတြက္..

ေႀသာ္..သေဘာေပါက္ပါျပီဗ်ာ..ေနာက္တခုက ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္ေတြပိုလွ်ံလို႔ ေရာင္းတယ္ဆိုတာလည္း
ျပည္သူေတြက မေက်နပ္ဘူးဗ်..ဒီအတိုင္းဆို ဒီႏွစ္ VIP အကယ္ဒမီေပးပြဲမွာ ခင္ဗ်ားပဲ ရမယ္ထင္တယ္။

ဟာ.. လွ်ပ္စစ္ေတြကိုလည္း တကယ္ပိုလို႔ေရာင္း..ေရာင္း..ဟာ..

ထိုထို မီးေရာင္းစားေသာ လူႀကီးစကားပင္မဆံုးေခ်.. လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား ျပတ္ေတာက္သြားသျဖင့္ ဇာတ္ရံုတခုလံုး
ေမွာင္အတိ က်သြားေလေတာ့သည္..။

တီဗြီမွ ႀကည့္ေနႀကသည့္ ပရိတ္သတ္မ်ားမွာလည္း ႏွစ္ေထာင္းအားရစြာ လက္ခုပ္ႀသဘာမ်ား ေပးလိုက္ႀကေလ
သတည္း..။
 ရႊီး..ေျဖာင္း..ေျဖာင္း..ေျဖာင္း..


ယံုႀကည္ခ်က္အတြက္ အက်ဥ္းက်ေနရသူမ်ားအား ခြ်င္းခ်က္မရွိ ျပန္လႊတ္ေပးပါ..။
တိုင္းရင္းသား ေသြးခ်င္းမ်ားအေပၚ ဆင္ႏြဲေနေသာ စစ္ပြဲမ်ား အျမန္ဆံုး ရပ္တန္႔ေပးပါ..။

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ.. ဖိုးသိႀကား (04/11/2011)

Thursday, November 3, 2011

ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းမွ Fight Stars ဂီတပြဲေတာ္(၁)



ေနရာကား.. အႏုအပညာ ဂီတသမားမ်ား၏ ပြဲမ်ားက်င္းပရာ ဘူမိနက္သန္ ေအာင္ေျမ ေမွ်ာ္စင္ကြ်န္း(မဟုတ္ပါ)။
ထိုကြ်န္းႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္အရပ္ဆီမွ ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းျဖစ္သည္..။ အဘယ့္ေႀကာင့္ ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းဟု အမည္တြင္ရသနည္း
ရွင္းရပါအံ့.. ေမွ်ာ္စင္ကြ်န္းဆိုသည္မွာ အထက္ဘံု(နတ္ဘံု။ျဗဟၼာ့ဘံု)ကို ေမွ်ာ္မွန္းသည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ျဖင့္ေပး
ထားေသာ အမည္ျဖစ္သည္။ထို႔အတူ ထိုအမည္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းဆိုသည္မွာ ေအာက္ဘံု(အ၀ီစိ)သို႔
ဒိုင္ဗင္ပစ္ဆင္းရန္ ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ျဖစ္၏။

ထိုထုိ အဓိပၸါယ္မ်ား ထံုမြမ္းေနေသာ ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းတြင္ ယေန႔ည၌ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲႀကီးတခု တင္ဆက္ကျပမည္
ျဖစ္သည္။သို႔ေသာ္ထိုပြဲသို႔ လူတိုင္း ႀကည့္ခြင့္မရ..။ VIP(Very Immoral Person) မ်ားသာႀကည့္ရွဳခြင့္ရႀကသည္။
အမ်ားအားျဖင့္ မတရားသျဖင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာသူမ်ား ျဖစ္သည့္ ေဘာင္းဘီ၀တ္၊ခ်ိတ္ထမီ၀တ္
လူတန္းစားမ်ားႏွင့္ ၎တို႔၏ အႏြယ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ႀက၏။

လြန္ခဲ့ေသာ ၁လခန္႔မွစ၍ လက္မွတ္မ်ား ေရာင္းခ်ေပးရာ ခုဆိုလက္မွတ္မ်ားမွာ ကုန္သေလာက္ရွိသြားေလျပီ။
ပိုစတာမ်ားကိုလည္း အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ ေႀကာ္ျငာအားေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ေႀကာ္ျငာခဲ့ႀကသျဖင့္ လူတိုင္း
ကစိတ္၀င္တစားရွိေနႀကသည္။ VIP မဟုတ္သည့္အတြက္ မႀကည့္ႏိုင္ႀကေသာ္လည္း MRTV4 မွ တိုက္ရိုက္တင္
ဆက္မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေတာ္ေပေသး၏။

တင္ဆက္အသံုးေတာ္ခံႀကမည့္ သူမ်ားမွာ Five Star အဖြဲ႔ျပီးေနာက္ နာမည္ေက်ာ္ႀကားလာခဲ့ႀကေသာ Fight
Star အဖြဲ႔ျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ား မီဒီယာမ်ားအေပၚ ျပန္ဖိုက္တဲ့ေနရာမွာ Star မ်ားျဖစ္သျဖင့္ ထိုသို႔ နာမည္
တြင္ႀကျခင္းျဖစ္၏။ Fight Star ဟုအမည္မတြင္ခင္ ယခင္ကေတာ့ ဖြတ္ေရႊမဟာသဘင္မွာ ပညာမ်ားဆည္း
ပူးခဲ့ႀကေလ၏။ ဖြတ္ေရႊမဟာသဘင္ရဲ႔ ဇာတ္ေခါင္းျဖစ္သည့္ ေရႊ၀ဒတ္ (ေဒ၀ဒတ္၏သားတပည့္) ထံမွ ပညာ
စံုရရွိခဲ့သျဖင့္ ၎တို႔၏ အရည္အခ်င္းမွာလည္း ဆိုဖြယ္ရာမရွိေပ.။ ထိုဖြတ္ေရႊမဟာသဘင္ႀကီး ဇာတ္ေခါင္း
ကြဲျပီးေနာက္ ယခုကဲ့သို႔ Fight Star အမည္ျဖင့္ ရပ္တည္ခဲ့ႀကျခင္းျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ဇာတ္ဆရာႀကီး ေရႊ၀ဒတ္မွ
ယခုတိုင္ အႀကံညဏ္ေပး ညႊန္ႀကားေနဆဲျဖစ္သည္ဟု အမ်ားက ယံုႀကည္ထားႀကသည္။

ဂီတပြဲႀကီး တင္ဆက္ကျပမည့္ ဒိုင္ဗင္ကြ်န္းတခြင္တြင္ ညေနေလာက္ထဲမွစ၍ ေနာက္ဆံုးေပၚကားႀကီး ကား
ငယ္တို႔ျဖင့္ပရိတ္သတ္မ်ား၀င္လာမစဲ တသဲသဲျဖစ္ေန၏..။ ေနာက္ဆံုးေပၚကားမ်ားကို ေလ့လာႀကည့္ရွဳခ်င္
သူမ်ား ယခုပြဲကိုသာလာ။ ကားေရာင္စံုမ်ားကို ေတြ႔ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ ဒီေလာက္ေတာ့ ရွိေပမေပါ့.. သူတို႔လက္ထဲမွာ ျမစ္ေတြေခ်ာင္းေတြ ေရနံ ကြ်န္းသစ္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ ေတြက ေရာင္းခ်င္တိုင္းေရာင္း
လို႔ရေနတာကိုး..

ထိုပြဲသို႔ ဇာတ္ဆရာႀကီး ေရႊ၀ဒတ္တို႔ မိသားစုလည္း လာႀကသည္။ ဦးေရႊ၀ဒတ္ရဲ႔ သမီးႀကီး၂ေယာက္လည္း
ပါသည္။ သူတို႔မွာ အလကားရ၍သာ လာႀကည့္ႀကျခင္းျဖစ္ႀက၏။ သူ႔တို႔သည္ "ယူ"ဆိုေသာစကားကိုသာ ႀကား
လိုျပီး"ေပး"ဆိုေသာ ေ၀ါဟာရကိုမူ သူတို႔၏ အဘိဓါန္မွ ထုတ္ထားျပီးျဖစ္ႀကသည္။ ထိုသူမ်ားမွာ ေရနစ္ေနလွ်င္
ပင္ ကယ္မယ့္သူက သင့္လက္ကိုေပးဆိုလွ်င္ ဘယ္ေတာ့မွေပးမည္မဟုတ္ အသက္ကို အေသခံသြားႀကမည့္
သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ငါ့လက္ကိုယူပါဆိုျပီး ကယ္တင္မွသာ လက္ကိုဆြဲ၍ လြတ္ရာေျပးမည့္ သူမ်ားပင္။ မႀကာ
ေသးမီက လွိဳင္သာယာ စက္မွဳဇုန္မွ ေျမကြက္မ်ားကို ေတာင္းယူေနသည့္ သတင္း ႀကားလိုက္ရေသး၏။ ဘ၀တေလွ်က္လံုး ေတာင္းစားခဲ့ႀကသည့္ အက်င့္မ်ားက ျပင္ႏိုင္ဖြယ္မရွိ။

ထို႔ေႀကာင့္လည္း VIP(Very Immoral Person) ထဲမွာ Top One မိသားစု ျဖစ္ေနႀကျခင္းျဖစ္ေပ၏။ ျပည္သူ႔
ခ်ဥ္ဖတ္ ဖိုးေလာက္လန္း တေယာက္ကလည္း ရူးထရိတ္ဒင္း သေဌးႀကီးမွ၀ယ္ေပးထားသည့္ ဟက္စကီးနဲ႔
မ်က္စိေနာက္ေအာင္ပင္.။ ထို႔ျပင္ အထူးဖိတ္ႀကားထားသည့္ တရုတ္မ်ား ကုလားမ်ားကလည္း ေနရာအႏွံ႔
ေျခရွဳပ္ေနႀက၏။

ပြဲမွာမစေသး၍ VIP လူႀကီးမ်ားမွာ ခ်ိတ္ထမီအဆင္ေရာင္စံုမ်ား တရြမ္းရြမ္းနဲ႔ လမ္းသလားေနႀကသည္။
တေယာက္နဲ႔တေယာက္ သားေပး သမီးယူကိစၥမ်ား သူတို႔ရဲ႔ စေမာေလးေတြအေႀကာင္း ႏိုင္ငံကို ခြဲေ၀ယူႀကဖို႔
စသျဖင့္ ၎တို႔၏ Immoral Role ကို ျမင့္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနႀကေလ၏။

MRTV4 မွလည္း တိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္ျပသရန္အတြက္ ျပင္ဆင္ေနႀကေလ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ပြဲစဖို႔အခ်ိန္ နီးကပ္
လာျပီျဖစ္သျဖင့္ VIP မ်ားအားလံုး ေနရာယူလိုက္ႀကျပီ..။ တီဗီြမွ တိုက္ရိုက္ႀကည့္ႀကမည့္ သူမ်ားမွာလည္း
မိမိတို႔တီဗြီေရွ႔၌ အသီးသီး ေရာက္ရွိ ေနႀကေလျပီ..။ ဂီတပြဲႀကီးကား စတင္ျပီျဖစ္သည္..။

ကတီပါကားလိပ္ႀကီးကား ပြင့္လာပါျပီ။ ေရွးဦးစြာ ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းအား Version ေျပာင္းထားေသာသီခ်င္းျဖင့္
စတင္ဖြင့္လွစ္သည္။ ေအာက္မွ VIP မ်ားကလည္း လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ စိတ္ပါလက္ပါ လိုက္ဆိုႀကသည္.။

♪ ♥ ♫ ♥ ♪တရားမွ်တ လြတ္လပ္ျခင္းမသိေပ.. တို႔ေတြ.. အမ်ားလူခပ္သိမ္း စိတ္ညစ္ေစဖို႔ အခြင့္တူမညီမွ်
၀ါဒ မျဖဴစင္ဖို႔ေလ..တို႔တေတြ.. ျပည္ေထာင္စုအေမြ အဓိဌာန္ျပဳမေလ ေရာင္းခ်စို႔ေလ...♪ ♥ ♫ ♥ ♪

♪ ♥ ♫ ♥ ♪ကမာၻမေႀက..ျမန္မာေျပ တို႔စီးပြားအေမြႏွစ္မို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေပ.
ကမာၻမေႀက..ျမန္မာေျပ တို႔စီးပြားအေမြႏွစ္မို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေပ
ျပည္ေထာင္စုကို အေမြခြဲလို႔ တို႔ပိုင္ဆိုင္ေစ...♪ ♥ ♫ ♥ ♪

♪ ♥ ♫ ♥ ♪ဒါတို႔ေျပ.ဒါတိုေျမ.. တရုတ္ပိုင္ဖို႔ေလ..တို႔တေတြ..တို႔တေတြ
တရုတ္ကို ညီညာစြာတို႔ေတြ ေပးေဆာင္ပါစို႔ေလ.. တို႔တာ၀န္ေပ
အဖိုးတန္ေျမ..။♪ ♥ ♫ ♥ ♪

ထို႔ေနာက္ စတိတ္ရွိဳးမ်ားႏွင့္ေဖ်ာ္ေျဖႀကသည္။ စတိတ္ရွဳိးမွာေတာ့ Star ထဲမွာ Star အျဖစ္ဆံုးက ေဇာ္မင္း
ဖြတ္(လွ်ပ္စစ္) Rockerႀကီးေဇာ္၀င္းထြ႗္ကိုႀကိဳက္၍ ေဇာ္မင္းဖြတ္ဟု နာမည္ခံထားျပီး Rap အဖြဲ႔ အက္စစ္ကို
သေဘာက်လို႔ လွ်ပ္စစ္လို႔ ေရာသမေမႊထားျခင္းျဖစ္သည္။ အႏွီ အဆိုေခ်ာ္ႀကီးမွာ VIP အဖြဲ႔ထဲသို႔ ေနာက္မွ
ေရာက္ေသာ္လည္း ၎၏ ႀကိဳးစားမွဳေႀကာင့္ျပည္သူ႔ခ်ဥ္ဖတ္ ေအာင္လက္မွတ္ကို ေစာစီးစြာရရွိျပီး ယခု Fight
Star အဖြဲ႔၀င္တဦးအျဖစ္ ေရာက္ရွိလာျခင္းပင္..။ ဟိုတေလာကပင္ "ဧရာ၀တီမွသည္ေဒၚလာေတြဆီသို႔" ဆိုသည့္
စာတမ္းျဖင့္ (VIP)Advance Diploma အတြက္ စာတမ္းတေစာင္ျဖင့္ သူရဲ႔ immoral level ကိုျမွင့္တင္ခဲ့ေသးသည္..။

"အားလံုးမဂၤလာဒံုဘားးး... ေက်းဇူးျပဳျပီး မတ္တပ္မရပ္ပါနဲ႔.. ဖြတ္စတိုင္ ျငိမ္ျငိမ္ေလး ၀ပ္ေပးႀကပါ.. ဒီကေန႔ ဒီပြဲကို
လာႀကည့္ႀကတဲ့ တ၀က္ေလာက္က က်ေနာ့္ကို အစဥ္အဆက္ အားေပးခဲ့တဲ့ တရုတ္ေပါက္ေဖာ္ေတြနဲ႔ က်န္တ၀က္
ေလာက္က က်ေနာ္တို႔ ဖြတ္မ်ိဳးေတြပါ။က်ေနာ္ ဖြတ္မ်ိဳးေတြကို ဆိုျပခ်င္တဲ့သီခ်င္းကေတာ့'ေျပာင္းျပန္စီးေသာျမစ္"
 ျဖစ္ပါတယ္.။ စပါျပီ။ ကိုေဇာ္မင္းဖြတ္ တေယာက္ စတိုင္အျပည့္ျဖင့္...

ယံုႀကည္ခ်က္ေႀကာင့္ အက်ဥ္းက်ေနသူမ်ားအား ခြ်င္းခ်က္မရွိ လႊတ္ေပးပါ..။
တိုင္းရင္းသား ေသြးခ်င္းမ်ားအေပၚ ဆင္ႏႊဲေနေသာ စစ္ပြဲမ်ား အျမန္ဆုံး ရပ္တန္႔ေပးပါ..။

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ..ဖိုးသိႀကား(03/11/2011)

Wednesday, November 2, 2011

ဆပ္ျပာပူေပါင္း မွဳတ္သူမ်ား

သူငယ္ခ်င္းကေျပာတယ္
သူတို႔စိတ္ေတြ ႏူးညံ့ဖို႔ဆိုရင္
ဗီသိုဗင္ေတာင္ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ပါ့မလား..တဲ့

စကားအရာမွာေတာ့
ထားလိုက္တဲ့ေစတနာ
ႀကီးလိုက္တဲ့သေဘာထား
မ်ားျပားလွတဲ့ ဂရုဏာ
ခြဲျခမ္းစိတ္ဖ်ာႀကည့္လိုက္မွ
အလုိ.. ဆပ္ျပာပူေပါင္းေတြပါလား

သူတို႔ေျပာတဲ့စကား
ျပည့္အင္အားသည္
ျပည္တြင္းမွာသာရွိတယ္ဆိုရင္
တရုတ္ကိုလည္း အေဖမေခၚနဲ႔
ကုလားကိုလည္း အမ်ိဳးမေတာ္နဲ႔

ဂ်ိန္းေဖာေျမက
အလွတရားေတြကိုလည္း
မဖ်က္ဆီးပါနဲ႔..
ယံုႀကည္ခ်က္အတြက္
ေပးဆပ္သူေတြကိုလည္း
ေသာ့မခတ္ပါနဲ႔..

ေျမာက္ဖ်ားကေသြးခ်င္းေတြကို
ေဘးကင္းေစခ်င္သလို
အေနာက္ဖက္က ဓည၀တီကိုလည္း
ခုိင္ျမဲခြင့္ေပးပါ..။

ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မရွိေသးတဲ့
လူမ်ိဳးတရပ္ကို ကိုသြတ္သြင္းဖို႔မစဥ္းစားပါနဲ႔
ရွိျပီးသားလူမ်ိဳးစုေတြကိုလည္း
ဇြတ္နင္းဖို႔မႀကိဳးစားပါနဲ႔..

ပန္းခ်ီဆရာရဲ႔
စုတ္တခ်က္မွာ
သံလြင္တခက္ျဖစ္ႏိုင္သလို
ဗံုးလက္နက္တခုလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္..။

လူႀကီးမင္းတို႔အတြက္
စုတ္တံတလက္ေပးထားပါတယ္..
Option ေတြအမ်ားႀကီးထဲက
ႀကိဳက္ရာကို ေရးျခယ္ပါ

ေရးျခယ္ရာမွာ
ရိုးသားမွဳကို အေျခခံ
ေစတနာကို ေပါင္းစပ္
ပြင့္လင္းမွဳမ်ား လက္ကုိင္ထားမယ္ဆိုရင္
ျပည္သူ႔ဆႏၵနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုးတူညီမွာပါ..။

ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ
တရုတ္ကိုအားကိုး
ကုလားကို အမ်ိဳးေတာ္
အေဖအေခၚမွားရင္ျဖင့္
ျမင္ေတြ႔ခဲ့ႀကရတဲ့
စ်ာပနတခုမွာ
ကဒါဖီကသက္ေသျပခဲ့ျပီ..။

ဒီေတာ့ လူႀကီးမင္းတို႔
စုတ္ခ်က္ေတြနဲ႔
တံခါးရြက္ေတြ ဖြင့္လွစ္ေပးပါ..။
မ်က္ရည္စမ်ား နားခြင့္ေပးပါ.။
ဂ်ိဳးငွက္ေတးသံ လြင့္ပ်ံပါေစ..။
သံလြင္ခက္ေတြ လန္းေ၀ပါေစ..။



ယံုႀကည္ခ်က္ေႀကာင့္ အက်ဥ္းက်ေနေသာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအား ခြ်င္းခ်က္မရွိ ျပန္လႊတ္ေပးပါ..။
တိုင္းရင္းသားေသြးခ်င္းမ်ားအေပၚ ဆင္ႏႊဲေနေသာ စစ္ပြဲမ်ား အျမန္ဆံုး ရပ္တန္႔ေပးပါ.။

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ..ဖိုးသိႀကား (02/11/2011)